译文
须臾(yú)
想渡黄河,冰雪(xue)堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
鸳鸯瓦上霜花重(zhong)生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十(shi)多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显(xian)得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知(zhi)道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
注释
(34)须:待。值:遇。
蜀:今四川省西部。
⑦由敖:当为舞曲名。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜,《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”郑笺:“右手招我,欲使我从于燕舞之位。”朱熹《诗集传》:“骜,舞位也。”
76.裾:衣襟。
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
⒕莲之爱,同予者何人?