首页 古诗词 水仙子·寻梅

水仙子·寻梅

两汉 / 杜秋娘

"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
何当共携手,相与排冥筌。"
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
春风淡荡无人见。"
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。


水仙子·寻梅拼音解释:

.you ran diao tai xia .huai gu shi yi wang .jiang shui zi chan yuan .xing ren du chou chang .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
shi shi chun zai yang .jia qi man huang zhou .gong dian bi yun li .yuan yang chu ming chou .
lou jiong yin huang he .jiang chang wang bai ping .guan feng bu ming zhao .geng shi han nan chun ..
wan xue lao xiang fang .kan shan zheng du yin .gu zhou qie mo qu .qian lu shui yun shen ..
er wo song jiang gui .pei hui ba ling an .bei yun qu wu yue .nan yan li jiang han .
song jun du men ye .yin wo lin zhong zun .li ma wang dong dao .bai yun man liang yuan .
dan quan tong guo lue .bai yu di jing cen .ruo jian xi shan shuang .ying zhi huang qi xin ..
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
wei wo cao zhen lu .tian ren can miao gong .qi yuan dong huo luo .ba jiao hui xing hong .
he dang gong xie shou .xiang yu pai ming quan ..
.xin an jun mo wen .ci lu shui yun shen .jiang hai wu xing ji .gu zhou he chu xun .
qing ci qing xi yin .lai fang chi xian xian .nan mu zi gan jian .zhong chao wei ai xian .
ge sheng ru kong jin .wu ying dao chi xian .yao miao tong tian shang .fan hua fei dai jian .
fu jun du qing ju .yuan jin shan wen xiong .qi nian qian li jia .qi qu qin sai zhong ..
chun feng dan dang wu ren jian ..
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .

译文及注释

译文
  金溪有个叫方仲永(yong)的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲(qin)对此感到诧异,就(jiu)向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普(pu)通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚(fa),以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽(jin)天年。
天上的织(zhi)女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

注释
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
⑵炯:遥远。
马作的卢( dí lú)飞快:战马像的卢马那样跑得飞快;作,像…一样;的卢,马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
雁阔云音:听不到大雁的叫声。阔:稀缺。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
⑸“循墙”句:古人常常把自己的诗文题在旅途中的建筑物上,供人欣赏。所以白居易每到驿站,就急切地寻找好友的诗。

赏析

  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  陈陶有一首(yi shou)《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千(wu qian)貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外(wai)的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  “渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源,彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人,乃大惊,问所从来”“不知秦汉,无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源,故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此,在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化,不管人世沧桑之变。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁,“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡(xie mu)丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  颔联“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁”句画出一幅生动的画面:鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。此联仅用名词构成诗句(shi ju),而未用动词或形容词,这是中国(zhong guo)古典诗歌的一种特殊句法。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

杜秋娘( 两汉 )

收录诗词 (5453)
简 介

杜秋娘 杜秋(生卒年不详),资治通鉴称杜仲阳,活跃于8世纪-9世纪间,后世多称为“杜秋娘”,是唐代金陵人。  15岁时成了李锜的妾侍。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。后来李锜造反失败,杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她为儿子李凑的傅姆。后来李凑被废去漳王之位,杜秋赐归故乡。杜牧经过金陵时,看见她又穷又老的景况,作了《杜秋娘诗》,其序简述了杜秋娘的身世。

菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 鹿菁菁

愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"


西施咏 / 宗政己丑

"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
二仙去已远,梦想空殷勤。
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"


马诗二十三首·其十八 / 翰日

"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
永去长安道,徒闻京兆阡。旌车出郊甸,乡国隐云天。
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。


阳关曲·中秋月 / 西门桐

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
别离岁岁如流水,谁辨他乡与故乡。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
何当见轻翼,为我达远心。"


从军诗五首·其五 / 台情韵

"扬帆向何处,插羽逐征东。夷落人烟迥,王程鸟路通。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
淮南枫叶落,灞岸桃花开。出处暂为耳,沉浮安系哉。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 巫马娜

"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 僪夏翠

日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
诏书起遗贤,匹马令致辞。因称江海人,臣老筋力衰。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。


任光禄竹溪记 / 闾丘馨予

半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
念昔别时小,未知疏与亲。今来识离恨,掩泪方殷勤。
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"


送白少府送兵之陇右 / 壤驷溪纯

"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
空宇感凉至,颓颜惊岁周。日夕游阙下,山水忆同游。"
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
"草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
青山一望计还成。鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。


潮州韩文公庙碑 / 公孙朝龙

滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
白发有高士,青春期上皇。应须枉车歇,为我访荷裳。"
隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"