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介之推不言禄

未知 / 龚敩

人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
愁来占吉梦,老去惜良辰。延首平津阁,家山日已春。"
"积雨暮凄凄,羁人状鸟栖。响空宫树接,覆水野云低。
"季子乏二顷,扬雄才一廛。伊予此南亩,数已逾前贤。
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
世业大小礼,近通颜谢诗。念渠还领会,非敢独为师。"
为问泉上翁,何时见沙石。"
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"


介之推不言禄拼音解释:

ren sheng yi ru ji .zai ji fu wei ke .jiu guo bu de gui .feng chen man qian mo ..
.shang yang gong dao peng lai dian .xing gong yan yan yao xiang jian .xiang qian tian zi xing xing duo .
chou lai zhan ji meng .lao qu xi liang chen .yan shou ping jin ge .jia shan ri yi chun ..
.ji yu mu qi qi .ji ren zhuang niao qi .xiang kong gong shu jie .fu shui ye yun di .
.ji zi fa er qing .yang xiong cai yi chan .yi yu ci nan mu .shu yi yu qian xian .
gu shi san tai sheng .xin wen liu yi quan .zuo lin ying zi ci .tian xia dai feng nian ..
.zao ru gong men dao ye gui .bu yin han shi shao xian shi .dian kuang rao shu yuan li suo .
shi ye da xiao li .jin tong yan xie shi .nian qu huan ling hui .fei gan du wei shi ..
wei wen quan shang weng .he shi jian sha shi ..
fu shi gu tai ji .yang ling zao chan yin .fang juan yi chang xiang .bi men qian li xin ..

译文及注释

译文
  您又说道(dao):“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何(he)、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息(xi)不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂(tang)皇?
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙(xian)呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。

注释
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
诲:教导,训导
血:一作“雪”
奚(xī):何。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
⑴狂客:指贺知章。贺知章是唐越州永兴人,晚年自号四明狂客。谪仙:被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时,如是赞道。

赏析

  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆(su mu)、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香(hua xiang)混揉在一起,这是快乐的味道。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农(can nong)和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  “微雨”以下四句,转笔描绘江南五月的自然景色,蒙蒙细雨,时作时停,寺院的小窗,清幽妍丽,四面环山,如坐盆中,山多障日,故少见天日。草木郁郁葱葱,自生自长,苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏,自谓“非至吴越,不见此景”(见《苕溪渔隐丛话》前集)。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安(chang an)御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城(zhu cheng)临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

龚敩( 未知 )

收录诗词 (9757)
简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

绝句漫兴九首·其九 / 戢诗巧

驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
去矣勿复言,所酬知音遇。"
"十月江边芦叶飞,灌阳滩冷上舟迟。
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"


感春五首 / 和寅

相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"谁人不谴谪,君去独堪伤。长子家无弟,慈亲老在堂。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"


画鸭 / 佟佳觅曼

"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
"坚贞与和璧,利用归干将。金玉徒自宝,高贤无比方。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"


清平乐·留春不住 / 微生癸巳

讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
"一别京华年岁久,卷中多见岭南诗。声名已压众人上,
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
"高亭望见长安树,春草冈西旧院斜。光动绿烟遮岸竹,


敬姜论劳逸 / 端雷

唯将直气折王侯。咏伤松桂青山瘦,取尽珠玑碧海愁。
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,


伤歌行 / 钟炫

"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
孜孜日求益,犹恐业未博。况我性顽蒙,复不勤修学。
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 长孙芳

云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"芳兰媚庭除,灼灼红英舒。身为陋巷客,门有绛辕车。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 宰父春彬

曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。


大雅·瞻卬 / 单于巧丽

"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。


水调歌头·明月几时有 / 暴代云

时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"
"田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。
云白风雷歇,林清洞穴稀。炎凉君莫问,见即在忘归。"
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"