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小梁州·篷窗风急雨丝丝

唐代 / 邹本荃

"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。


小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:

.yuan yu yu zhu hua yu long .lai zi heng yang cai cui zhong .fu run kong fei qing xia yu .
.yue man xi yuan ye wei yang .jin feng bu dong ye tian liang .
shi si hu .xiang de gao zhou .dao ri .fen shi bu you ji .fu shi yun ..
.xi yu luo wen xia bi xiao .du men yan xiang luo pian rao .chao ju zhi kong gao ke zhe .
.shui wu qing ming dan si qiu .duo qing cai zi yi lan zhou .bi sha shang xia xie shi cao .
wei dai zhi xing zui han ye .gong jun pi chang fang lin gong ..
.ji qi chou lin zhong .que zhai wu mu e .he qing huan jing yu .zhu di fu chu he .
shu zhong shan cui yu liu ren .wang chong zao he gui huang ge .shi hao he fang lian bai ping .
.shen qian bu huo zang .xin ta lu shu cheng .shi wu jie mo mie .wei shi chu si sheng .
zong lai kong bei qing e xiao .wei na chun feng yi yan qian ..
.xiang er zhui jin gou .ri zhong xuan zhe ji .ying chuan shi du liu .xi da tong shi si .

译文及注释

译文
  当年光武帝在创业时(shi)曾遭到(dao)赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德(de),最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵(ling),周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是(shi)由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
其一
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
“有人在下界,我想要帮助他。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

注释
⒁衔:奉。且:一作“日”。迟回:徘徊。
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
24.岂:难道。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。

赏析

  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出(hua chu)一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自(shi zi)然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均(zhe jun)也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  开头四句从正面写“静”。诗人摆脱了“怀役(huai yi)不遑寐,中宵尚孤征”的仕官生活之后,回到了偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客——官场中人造访,所以他非常轻松地说:“野外罕人事,穷巷寡轮鞅”,他总算又获得了属于自己的宁静。正因为没有俗事俗人的打扰,所以“白日掩荆扉,虚室绝尘想。”那道虚掩的柴门,那间幽静的居室,已经把尘世的一切喧嚣,一切俗念都远远地摒弃了。——诗人的身心俱静。在这四句中,诗人反复用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居的清贫,暗示出自己抱贫守志的高洁之心。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  至于全词多用正言直说,也使其更具后代谏书的作用,作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等,又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世,以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词,其影响之大,不难想见。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  从第三到第六共四章为第二部分(bu fen)。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天(hai tian),天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

邹本荃( 唐代 )

收录诗词 (8543)
简 介

邹本荃 邹本荃,字方蕤,无锡人。邹式金的长子长孙,着有《录晓堂诗稿。》

送朱大入秦 / 刚书易

授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
十司户。湘得高州,到日,愤湜不佑己,赋诗云)"
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
何况佞幸人,微禽解如此。"
"腊前千朵亚芳丛,细腻偏胜素柰功。螓首不言披晓雪,
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"
"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
此事少知者,唯应波上鸥。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 闻人春雪

"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。
"客来鸣素琴,惆怅对遗音。一曲起于古,几人听到今。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。


甘州遍·秋风紧 / 自冬雪

今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
"一夜圆吭绝不鸣,八公虚道得千龄。方添上客云眠思,
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,


咏怀古迹五首·其二 / 稽乙未

盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
汉王第宅秦田土,今日将军已自荣。"
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,


上云乐 / 令红荣

"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。
此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。


浪淘沙·杨花 / 南宫森

终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"


和答元明黔南赠别 / 宗政夏山

护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
"我生天地间,独作南宾雁。哀鸣慕前侣,不免饮啄晏。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
但言贫者拙,不言富者贪。谁知苦寒女,力尽为桑蚕。"
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾,
晓香延宿火,寒磬度高枝。每说长松寺,他年与我期。"
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。


书悲 / 频代晴

"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
如何一别故园后,五度花开五处看。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"


寡人之于国也 / 斛文萱

风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
"明家不要买山钱,施作清池种白莲。松桧老依云外地,
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
未离尘躅思真境。子明龙驾腾九垓,陵阳相对空崔嵬。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
雅调宜观乐,清才称典签。冠頫玄发少,书健紫毫尖。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 图门辛亥

牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"