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踏莎行·晚景

近现代 / 郁永河

辋川朝伐木,蓝水暮浇田。独与秦山老,相欢春酒前。"
曾是安疵拙,诚非议卷舒。林园事益简,烟月赏恒馀。
秋露萎草鸿始归,此时衰暮与君违。人生翻覆何常足,
"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
岸广凫飞急,云深雁度低。严关犹未遂,此夕待晨鸡。"
百金孰云重,一诺良匪轻。廷议斩樊哙,群公寂无声。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘,低鬟曳袖回春雪,
江童暮理楫,山女夜调砧。此时故乡远,宁知游子心。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
罗悲翟公意,剑负韩王气。骄饵去易论,忌途良可畏。
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。


踏莎行·晚景拼音解释:

wang chuan chao fa mu .lan shui mu jiao tian .du yu qin shan lao .xiang huan chun jiu qian ..
zeng shi an ci zhuo .cheng fei yi juan shu .lin yuan shi yi jian .yan yue shang heng yu .
qiu lu wei cao hong shi gui .ci shi shuai mu yu jun wei .ren sheng fan fu he chang zu .
.lian long shang ye gou .qing lie ting geng chou .hu gong ji zhi lao .huan ru qi sheng qiu .
an guang fu fei ji .yun shen yan du di .yan guan you wei sui .ci xi dai chen ji ..
bai jin shu yun zhong .yi nuo liang fei qing .ting yi zhan fan kuai .qun gong ji wu sheng .
ge chui jin wei fan .zhen lv yu men xuan .feng huo jin yi xi .fei fu zhao gan quan ..
.fen jin wu xi tang qian .mu juan juan xi qiong yan .lai bu yan xi yi bu chuan .
xiao xi ru ping jing .chen fu si lu chen .kong yu qian li yue .zhao qie liang mei pin ..
li ren qi ge qing piao yao .tou shang yuan cha shuang cui qiao .di huan ye xiu hui chun xue .
jiang tong mu li ji .shan nv ye diao zhen .ci shi gu xiang yuan .ning zhi you zi xin ..
gu ji reng yue li .yi die shang yun tun .dang ji tu gong zhuang .an zhi ren li fan .
luo bei di gong yi .jian fu han wang qi .jiao er qu yi lun .ji tu liang ke wei .
fang dong shui wu qiong .you yu xiu shan fan .jin shi xiang sui cong .suo gui wu you huan ..
bian he dong xie lu qiong zi .luo yang xi gu ri zeng bei .ye wen chu ge si yu duan .
.lv si miao nan cai .chong biao hen yi ai .kuang wang luo chuan wan .piao yao rui xue lai .

译文及注释

译文
  鲁僖公四年的(de)春天,齐桓公率领诸侯(hou)国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄(huang)河。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现(xian)的人。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心(xin)情。
三国时期的吴国人事俱往(wang)矣,现在只有唐朝的草木青青。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北(bei)君王贵妃双双倚靠着栏杆。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。

注释
可堪:不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
下义其罪:义,善也。言贪天之功,在人为犯法,而下反以为善也。
⑪霜空:秋冬的晴空。
(4)晋军函陵:晋军驻扎在函陵。军,名词作动词,驻军。函陵,郑国地名,在今河南新郑北。

赏析

  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而(yin er)也流传更广。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后(si hou)有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的(cun de)一些地方保留着。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  东汉末年,朝廷暗弱群雄割据,面对统一天下重整纪纲的时代课题,那些凭镇压“黄巾”起家的大大小小的军政头头,个个野心勃勃欲夺天下,为此一时好像都求贤若渴、广纳贤才。可实际上个个又都惟我独尊,顺者昌逆者亡。麾下谋臣高参一旦在原则问题上表露“异见”,那就肯定没有好下场。祢衡本来是高才大才,据《后汉书》上说他少年时就以文才和辩能而扬名天下。当时身在曹营的名儒孔融也赞他“淑质贞亮英才卓荦”,还上表奏帝推荐了他。可因为他有个狂傲不羁的毛病,很快就被曹操给“打发”到刘表那儿去。刘表为了不想让曹操的借刀之计得逞,便又把他“推荐”到江夏太守黄祖那去了。起初,黄祖因他与自己的大儿子黄射很要好,对他还有几分欣赏,可后来遭他当众辱骂,盛怒之下一刀把他杀了。   祢衡死时才26岁,到死也没个官衔职称,墓碑上写的仅是“汉处士祢衡”。处士,即指未做官的文化人。如此境遇的他心里自然有着一腔愤懑的苦水了——这就是写这篇《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》的心理背景。至于奉命提笔的具体缘由,他在此赋“序文”里有明确交代:一次黄射在鹦鹉洲上大会宾客,有人献鹦鹉并希望他能以鹦鹉为题作赋以“使四座咸共荣观”,于是他竟“笔不停缀、文不加点”地当即完成。因此这还是一篇颇有限制的“命题作文”。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

郁永河( 近现代 )

收录诗词 (1418)
简 介

郁永河 浙江仁和人,字沧浪。诸生。性爱砚。曾以采硫至台湾,以竹枝词形式,咏台湾风俗。有《稗海纪游》。

闻鹧鸪 / 公鼐

试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
战马空鞍归故营。时迁道革天下平,白环入贡沧海清。
草共林一色,云与峰万变。探窥石门断,缘越沙涧转。
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。
霜霰戎衣故,关河碛气秋。箭创殊未合,更遣击兰州。


送云卿知卫州 / 蔡新

流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
巢凤新成阁,飞龙旧跃泉。棣华歌尚在,桐叶戏仍传。
朝思登崭绝,夜梦弄潺湲。宿怀南涧意,况睹北溪篇。"
使君何假问,夫婿大长秋。女弟新承宠,诸兄近拜侯。


长安早春 / 洪贵叔

马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
胡地无花草,春来不似春。自然衣带缓,非是为腰身。"
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 应节严

"侯家主第一时新,上席华年不惜春。
白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
"飘飘瑞雪下山川,散漫轻飞集九埏。似絮还飞垂柳陌,
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。


闻官军收河南河北 / 高攀龙

拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
照见三堆两堆骨。边风割面天欲明,金莎岭西看看没。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
但敷利解言,永用忘昏着。"
机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
山河不足重,重在遇知己。"
露文晞宿草,烟照惨平林。芝焚空叹息,流恨满籝金。"


论诗三十首·其三 / 李专

冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
苎罗生碧烟。"
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"


原隰荑绿柳 / 舒云逵

梦见长安陌,朝宗实盛哉。"
"江南弄,巫山连楚梦,行雨行云几相送。
北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹熸夏阳。
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"
树影捎云密,藤阴覆水低。潮回出浦驶,洲转望乡迷。
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,


南乡子·好个主人家 / 顾光旭

鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
关情命曲寄惆怅,久别江南山里人。"
便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
"本邦伊晋,惟时不靖。根柢之摇,枝叶攸病。


世无良猫 / 泰不华

岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
"清道丰人望,乘时汉主游。恩晖随霰下,庆泽与云浮。
"久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。
天涯一为别,江北自相闻。


七绝·屈原 / 许县尉

江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,安可相随飞。"
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。
秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
振影希鸿陆,逃名谢蚁丘。还嗟帝乡远,空望白云浮。"
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。