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忆江南·江南好

明代 / 韦蟾

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
独行心绪愁无尽。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"


忆江南·江南好拼音解释:

.shou zhao lai yan shang .yao jin xiang fen wei .xun ming chuan jiu ge .dao wu zhuo xin yi .
wei jun xiao yi qu .qie mo dan kong hou .tu jian ku zhe yan .shui yan zhi ru gou .
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
shi fu ti can kuang .hu er bang yu chuan .you you fan lv shui .qu zhai pu zhong lian .
zhong le hu xuan zou .du zi bei sheng huang .zuo zhong wu zhi yin .an de shen yang yang .
nan mo qing si qi .dong lin hong fen zhuang .guan xian yao bian qu .luo qi an wen xiang .
miao ran jiang nan yi .xi yu zhong tu wei .ji lv bei zhuang fa .bie li nian zheng yi .
shan shen bu jue you qin ren .shou zai song shu cang cang lao .shen wo tao yuan ji ji chun .
jin ling shi yi wang .qing gai li wu huan .luo ri kong ting shang .chou kan long wei wan .
mu song chu yun jin .xin bei hu yan sheng .xiang si bu ke jian .hui shou gu ren qing ..
du xing xin xu chou wu jin ..
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
wu sheng wang yi xi .you wang xin ke zhi .xin jing chang xu ming .shi ren zi lun yi ..

译文及注释

译文
把酒一(yi)尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成(cheng)《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了(liao)解我的,还是那几个朋友。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面(mian),能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借(jie)着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过(guo)数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
呼啸的钱塘涛声春夜传入(ru)伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,

注释
331、樧(shā):茱萸。
征鸿:远飞的大雁。古时有“鸿雁传书”之说。“锦字系征鸿”即把快信系在鸿雁足上借以传递。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
[77]众灵:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
(7)候:征兆。

赏析

  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中(zhong)孤寂忧愁的思想感情。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以(lian yi)新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出(shi chu)严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西(guan xi)老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

韦蟾( 明代 )

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简 介

韦蟾 韦蟾 [唐](公元?年至八七三年左右)字隐珪,下杜(今陕西省西安市东南)人。大中七年登进士及第,辟徐商襄阳掌书记。咸通中,历翰林学士、中书舍人、刑部侍郎。干符初,出为鄂岳观察使。咸通末,终尚书左丞。其在襄阳与徐商等唱和诗编为《汉上题襟集》,已佚。《生平事迹见《翰苑群书》卷上丁居晦《重修承旨学士壁记》、《旧唐书》卷一八九、《唐诗纪事》卷五八。蟾所作诗,《全唐诗》今存十首。

七发 / 圭巧双

希君生羽翼,一化北溟鱼。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
诡辉分丽,焕若云锦。可以莹发灵瞩,幽玩忘归。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。


江畔独步寻花·其六 / 壤驷小利

"台阁升高位,园林隔旧乡。忽闻歌棣萼,还比报琼芳。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"


行香子·过七里濑 / 淳于甲辰

庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
行行当自勉,不忍再思量。"
位重任亦重,时危志弥敦。西北未及终,东南不可吞。
无复新妆艳红粉,空馀故垄满青苔。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
桂华澄远近,璧彩散池塘。鸿雁飞难度,关山曲易长。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 董振哲

春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 章佳旗施

含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
"朝发淇水南,将寻北燕路。魏家旧城阙,寥落无人住。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
"江湖同避地,分首自依依。尽室今为客,惊秋空念归。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"


感遇诗三十八首·其十九 / 宰父从易

云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。


辛夷坞 / 漆雕鑫丹

邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
"君不见高山万仞连苍旻,天长地久成埃尘。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
功成报天子,可以画麟台。"


钴鉧潭西小丘记 / 图门家淼

藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
公堂燕华筵,礼罢复言辞。将从平门道,憩车沣水湄。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。


卜算子·烟雨幂横塘 / 张廖丽君

"飘飖任舟楫,回合傍江津。后浦情犹在,前山赏更新。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。


咏史·郁郁涧底松 / 南宫雪

"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"端笏明光宫,历稔朝云陛。诏刊延阁书,高议平津邸。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。