译文
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女(nv)在鹊桥上相会。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不(bu)见双方撤兵。
鸟在野草田间衔枝,却(que)误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生(sheng)在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依(yi)靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
确实很(hen)少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵(gui)也心甘。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
刚抽出的花芽如玉簪,
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
注释
①因循:本为道家语,意谓顺应自然。此处则含有不得不顺应自然之义。
⑼畜我不卒:即好我不终。畜,同“慉”,喜爱。不卒,不到最后。
奸回;奸恶邪僻。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
⑥蛾眉:此指美女。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。