"穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
胡儿移帐寒笳绝，雪路时闻探马归。"
洛河自契千年运，更拟波中出九畴。
精怪喜无人，睢盱藏老树。"
"暮节看已谢，兹晨愈可惜。风澹意伤春，池寒花敛夕。
"四明三千里，朝起赤城霞。日出红光散，分辉照雪崖。
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
"容易乘虚逼帝畿，满江艛橹与旌旗。
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
"百舌闻他郡，间关媚物华。敛形藏一叶，分响出千花。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
.qiong qiu shuo feng qi .cang hai chou yin zhang .lu qi lue he nan .han bing tun ba shang .
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
hu er yi zhang han jia jue .xue lu shi wen tan ma gui ..
luo he zi qi qian nian yun .geng ni bo zhong chu jiu chou .
jing guai xi wu ren .sui xu cang lao shu ..
.mu jie kan yi xie .zi chen yu ke xi .feng dan yi shang chun .chi han hua lian xi .
.si ming san qian li .chao qi chi cheng xia .ri chu hong guang san .fen hui zhao xue ya .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
.rong yi cheng xu bi di ji .man jiang lou lu yu jing qi .
.ye jing qun dong xi .pian pian yi yan gui .qing yin tian ji yuan .han ying yue zhong wei .
.bai she wen ta jun .jian guan mei wu hua .lian xing cang yi ye .fen xiang chu qian hua .
shi tan kui dong che .sha an li yu xu .zhu yu jian chui diao .mao zhai wen du shu .
ri xi si zi tui .chu men wang gu shan .jun xin tang ru ci .xie shou xiang yu huan ..
yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就(jiu)会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与(yu)世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开(kai)始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同(tong)坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机(ji)会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜(xu)养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
桂树丛生啊在那深山幽谷，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
近日门前溪水涨，情郎几度，偷偷来相访，
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
注释
⑽“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。
43.昆明池：遗址在今西安市西南斗门镇一带，汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年（前120）在长安仿昆明滇池而凿昆明池，以习水战。
（8）僭（jiàn）：超出本分。
1.《汉书·艺文志·杂赋》录《临江王及愁思节士歌诗》四篇。南朝陆厥作《《临江王节士歌》李白 古诗》。清王琦认为是对上题的误合，李白沿袭了这个误合。
随阳雁：雁为候鸟，秋由北而南，春由南而北，故称。此喻趋炎附势者。
此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带，不受周王朝所封，对周王朝诸侯造成威胁，所以，各诸侯国曾多次征伐，《左传·僖公十三年（前647年）》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸，淮夷病杞故。”又，鲁僖公十六年（公元前644年）与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮，谋鄫，且东略也”。这几次战役，虽然战功不大，但鲁是个积弱之国，能累次出师，争伯中原，所以鲁人寄望僖公，肆情歌颂。
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。念子从此终，黄泉竟谁诉。
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉，今日时难不易狂。
"浮阳灭霁景，万物生秋容。登楼送远目，伏槛观群峰。
"清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
"关门锁归客，一夜梦还家。月落河上晓，遥闻秦树鸦。
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
"中郎凤一毛，世上独贤豪。弱冠已银印，出身唯宝刀。
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓，愿得相从一问师。
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
莫道羔裘无壮节，古来成事尽书生。"
感物心情无计开。梦断美人沈信息，目穿长路倚楼台。
缭绕万家井，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。"
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
百骸同草木，万象入心灵。（夜坐，《吟窗杂录》）"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
"高殿拂云霓，登临想虎溪。风匀帆影众，烟乱鸟行迷。
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
天外飞霜下葱海，火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归，
芳草人稀地，残阳雁过天。静思吟友外，此意复谁怜。"
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
"娇歌急管杂青丝，银烛金杯映翠眉。使君地主能相送，
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
"珍重王光嗣，交情尚在不。芜城连宅住，楚塞并车游。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
会须求至理，何必叹无成。好约高僧宿，同看海月生。"
"瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。
田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。"
"闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。
"妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。晓日临窗久，春风引梦长。
"品格清于竹，诗家景最幽。从栽向池沼，长似在汀洲。
别杖留青竹，行歌蹑紫烟。离心无远近，长在玉京悬。"
遥瞻尽地轴，长望极天隅。白云起梁栋，丹霞映栱栌。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路，寻得花边旧居处。
"昔年庐岳闲游日，乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨，
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
"瑶姬天帝女，精彩化朝云。宛转入宵梦，无心向楚君。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
都是九重和暖地，东风先报禁园春。
"吾家白额驹，远别临东道。他日相思一梦君，
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹，隙地无多也凿池。
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
异代草泽臣，何由树勋庸。尧阶未曾识，谁信平生忠。
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
裴回轻雪意，似惜艳阳时。不悟风花冷，翻令梅柳迟。
赠我累累珠，靡靡明月光。"
"张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。
缅怀郑生谷，颇忆严子濑。胜事犹可追，斯人邈千载。"
儒生有长策，闭口不敢言。昨从关东来，思与故人论。
"何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。
"广陵三月花正开，花里逢君醉一回。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
词锋偏却敌，草奏直论兵。何幸新诗赠，真输小谢名。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍裴回。香云徧山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉！
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
世路今太行，回车竟何托。万族皆凋枯，遂无少可乐。
"泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
楼台秋月静，京庾晚云屯。晓吹传衙鼓，晴阳展信幡。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
云中来雁急，天末去帆孤。明月谁同我，悠悠上帝都。"
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水，下界蜉蝣几回死。"
永日亮难遂，平生少欢娱。谁能遽还归，幸与高士俱。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。