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燕姬曲

金朝 / 赵庚夫

蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
有景皆牵思,无愁不到心。遥天一轮月,几夜见西沈。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"天台十二旬,一片雨中春。林果黄梅尽,山苗半夏新。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"


燕姬曲拼音解释:

meng yi sheng wen dai .nan jiang xi lun zheng .xu kong ruo you fo .ling yun kong xian cheng ..
.fei wei zhuo cao shu .jian bu yu jie ping .yuan jin ru kong se .piao yang wu luo sheng .
.bie jun xu yu jian .li ri liang du xin .nian bi bai ri chang .fu zhi ren shi bing .
zhou ding lie ping ying .jing bi heng pao sa .li jin bu ke qu .hu hu kuang ge fa .
.xiang yang qi jiu bie lai xi .ci qu he ren gong yan fei .
.er zheng kang li ni zhong dou .wu zheng yu yi song shang qi .
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
du zui huan xu de ge wu .zi yu he bi yao qin bin .
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
kan cao chu yi ji .men luo hu bing zan .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
.tian tai shi er xun .yi pian yu zhong chun .lin guo huang mei jin .shan miao ban xia xin .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
shi lin wei he he .luan feng ying pian pian .gu pan nai xu yu .yi shi shu qian nian ..

译文及注释

译文
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中(zhong)年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细(xi)雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去(qu)诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
可是贼心难料,致使官军溃败。
攀上日观峰,凭栏望东海。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生(sheng)(sheng)岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己(ji),他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
  博山炉(lu)飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。

注释
14.徕远客:来作远客。
霞散绮:形容晚霞绚丽的景象。化用南朝宋谢脁《晚登三山还望京邑》诗意:“余霞散成绮。”绮(qǐ):有花纹的丝织品。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
燕山:府名。
37.乃:竟,竟然。

赏析

  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上(shen shang)。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开后人无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不(ren bu)要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之(wei zhi)怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》是李商隐诗最难懂的篇章之一,历来众说纷纭。清代姚培谦认为是“君门难进之词”(《李义山诗集笺》);朱彝尊谓,第三首末联的“武皇”,唐人常用来指玄宗,应是讽刺唐明皇和杨贵妃;纪昀认为三首都是寓言,然所寓之意则不甚可知;明代胡震亨则认为:“此似咏唐时贵主事。唐初公主多自请出家,与二教(指佛教、道教)人媟近。商隐同时如文安、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义昌、安康诸主,皆先后丐为道士,筑观在外。史即不言他丑,于防闲复行召入,颇著微词。”(以上均见《李义山诗集辑评》)程梦星、冯浩、张采田等均赞同此说,认为朱氏之说未免迂曲。其实,第三首末联云:“《武皇内传》分明在,莫道人间总不知。”两句讽刺意味非常明显;而“莫道”云云,又似非指明皇而言,因为他和杨贵妃的事,在唐代是人所共知的,李商隐之前,白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》,早就明白写过;而且全诗三首的主人公都是女子,似以胡震亨说较为可信。
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  如此看来,以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏,固属附会;而认其为“家人”赞美夫人之作,亦属穿凿。穿行于诗中的,其实是夙夜劳瘁的女宫人而已:短促的同答,透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛;发饰的变化,记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,没有幸福可言。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。

创作背景

  《郑风·《缁衣》佚名 古诗》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。郑笺云:“父谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二敎。善善者,治之有功也。郑国之人皆谓桓公、武公居司徒之官正得其宜。”

  

赵庚夫( 金朝 )

收录诗词 (2852)
简 介

赵庚夫 (1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

天末怀李白 / 毛张健

诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
命长感旧多悲辛。"
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"


新丰折臂翁 / 杨素蕴

"黔南从事客,禄利先来饶。官受外台屈,家移一舸遥。
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
铺花怜地冻,销玉畏天晴。好拂乌巾出,宜披鹤氅行。
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
张何旧寮寀,相勉在悬舆。常恐似伯玉,瞻前惭魏舒。"
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
谁念因声感,放歌写人事。"


题所居村舍 / 王傅

"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
零落池台势,高低禾黍中。"
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
往与本师别,人间买浮名。朝光畏不久,内火烧人情。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。


花心动·柳 / 何拯

"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。


风入松·寄柯敬仲 / 胡翼龙

闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
眼前无此物,我情何由遣。"
秋来若向金天会,便是青莲叶上人。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。


御带花·青春何处风光好 / 夏子龄

"欧冶将成器,风胡幸见逢。发硎思剸玉,投水化为龙。
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍,邙山秋日露崔嵬。


梦微之 / 章阿父

天阴伛偻带嗽行,犹向岩前种松子。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
"山东才副苍生愿,川上俄惊逝水波。履道凄凉新第宅,
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。


小雅·楚茨 / 翁华

影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
总语诸小道,此诗不可忘。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"


饮酒·十三 / 于良史

"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
"油幢并入虎旗开,锦橐从天凤诏来。星应魏师新鼓角,
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
逢石自应坐,有花谁共看。身为当去雁,云尽到长安。"


玉楼春·别后不知君远近 / 宗元

"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
亭古思宏栋,川长忆夜舟。想公高世志,只似冶城游。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"