首页 古诗词 浪淘沙·九曲黄河万里沙

浪淘沙·九曲黄河万里沙

宋代 / 董正扬

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。
圣寿南山永同。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙拼音解释:

qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
.zhong le za jun bi .gao lou yao shang ke .si zhu hua guang luan .shang yu shan jing xi .
jin dan ning wu su .mei zhe nan jing tao .er fei qian sui weng .duo hen qu shi zao .
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
tai ping you xing jin ke dai .tang quan lan ling huan fen yun ..
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
sheng shou nan shan yong tong ..

译文及注释

译文
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心(xin)不(bu)改变。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨(hen)怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆(bai)弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随(sui)同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与(yu)王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。

注释
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
129.怕:通“泊”,安静无为的样子。按:《文选》李善注引《说文》:“怕,无为也。”说明《《子虚赋》司马相如 古诗》用的是怕的本义。
向:过去、以前。
5.空:只。
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
(17)谢之:向他认错。
111.令:是“令(之)"的省略,让(他)。

赏析

  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人(ren)时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  这是一首应制的七言歌行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  到了“宁正言不讳以危身乎”句的跳出,屈原的思绪,大抵已回顾到他担任楚怀王左徒时期。当时,诗人正以“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路”(《离骚》)的满腔热忱,投身于振兴楚国、改革朝政的大潮之中,同时也就与朝中的旧贵族势力发生了直接的冲突。卜问中由此滚滚而发的两疑之问,正成了这一冲突景象的惊心写照:一边是屈原的“竭知尽忠”,“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”(《史记·屈原列传》);一边则是贵族党人的“竞进贪婪”,不惜走后宫“妇人”(怀王之妃郑袖)的门路,以“哫訾栗斯”的阿谈献媚,换取权位和私利。一边是屈原“廉洁正直”,为楚之安危强谏怀王,甘冒“正言不讳以危身”之祸;一边则是贵族党人“突梯滑稽”(圆滑讨好)的巧言令色、颠倒黑白,向屈原施以中伤和谗毁。屈原的遭受迫害和被怀王暴怒“放流”,就正发生在这十数年间。当诗人回顾这一段遭际时,胸中便充塞了无量的悲愤。两疑式的发问,因此挟带着怫郁之气排奡直上,正如阵阵惊雷碾过云霾翻沸的夜天,足令狐鬼鼠魅为之震慑。两种绝然相反的处世哲学的尖锐对立,在这节铺排而出的卜问中,得到了鲜明的表现。
  《《碧城(bi cheng)三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上(geng shang)楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  显然,这是一首哲理性的杂诗,但读来却非但不觉枯索,反感到富于情韵。这一方面固然因为他的思索切近生活,自然可亲,与后来玄言诗之过度抽象异趣,由四个层次的思索中,能感到诗人由抑而扬,由扬又以抑,再抑而再扬的感情节奏变化。另一方面,也许更重要的是,这位诗人已开始自觉不自觉地接触到了诗歌之境主于美的道理,在景物的营构,情景的交融上,达到了前人所未有的新境地。诗的前四句,历来为人们称道,不妨以之与《诗经》中相近的写法作一比较。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移(qian yi),先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。

创作背景

  这些诗作于何时尚难确定,有待详考。根据诗中的内容推论,当是记述其初游吴越时的所见所闻。胡震亨《李诗通》在此诗题下注云:“越中书所见也。”这种说法是有道理的。如果冷静地考察一下诗中内容的话,似乎还可以在这句话前再加上“初游”二字。李白是蜀地人,距吴越数千里之遥,两地风俗迥异。按一般常情来理解,人到外乡乍见异地风情时往往产生一种很强烈的新鲜感,对于天生好奇,反应敏捷的诗人来说尤其是这样。反之,如果是早已见过非常熟悉的事物,由于司空见惯反而难以引起人们的审美情趣。这五首诗所表现的恰恰都是初见新鲜事物时的好奇的感受,所以可能是诗人初入会稽时的作品。

  

董正扬( 宋代 )

收录诗词 (8882)
简 介

董正扬 董正扬,字眉伯,号昙柯,泰顺人。嘉庆壬戌进士,官大庾知县。有《味义根斋诗稿》。

渔家傲·三十年来无孔窍 / 马位

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。


读山海经十三首·其十二 / 赵与

"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
自公布德政,此地生光辉。百堵创里闾,千家恤茕嫠。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 王振尧

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。


好事近·雨后晓寒轻 / 张士逊

干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。


岭南江行 / 曾国荃

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。


田园乐七首·其一 / 王箴舆

别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。


已酉端午 / 崔子方

"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"


井栏砂宿遇夜客 / 老郎官

雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


善哉行·有美一人 / 莫崙

今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
岂伊逢世运,天道亮云云。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"


绝句·古木阴中系短篷 / 陈慧

独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。