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游终南山

宋代 / 释普崇

山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
列峰若攒指,石盂仰环环。巨灵高其捧,保此一掬悭。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
竹径萦纡入,花林委曲巡。斜阳众客散,空锁一园春。"
二月三月花冥冥。千里无人旋风起,莺啼燕语荒城里。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。


游终南山拼音解释:

shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
lie feng ruo zan zhi .shi yu yang huan huan .ju ling gao qi peng .bao ci yi ju qian .
.lao zhuo qing shan wei chu zai .ping sheng zhi ye you shui zhi .jia tong cong qu chou xing yuan .
wen yu yi qi jian .wei wu mo yu da .xian wang lu bu huang .qi bu yang wu bei .
.shui jia nv er lou shang tou .zhi hui bi zi gua lian gou .lin hua liao luan xin zhi chou .
cuan zhu ru fang ye .ning lv zhai yu chai .liu lian shu hui ci .wan mian cai wei ge .
fan miao tan xia chui .mi jian fan hui zhou .pu bie luan zi zhui .yin teng xie xiang gou .
zhu jing ying yu ru .hua lin wei qu xun .xie yang zhong ke san .kong suo yi yuan chun ..
er yue san yue hua ming ming .qian li wu ren xuan feng qi .ying ti yan yu huang cheng li .
xun chang xing chu jie feng jian .shi shang duo yi shi zhe xian ..
jin ku zou long jian .wu gong shang yan chu .wu xing you li qi .xian zhe chui xu mo .
fu sheng sui duo tu .qu si wei yi gui .hu wei lang zi ku .de jiu qie huan xi .
hong xiu qing e liu yong xi .han yin ning ken xian shan yin ..
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
hu suan zi yu lie .xiang hao shi zi sun .zhao shan yu huo dong .ta yue li ge xuan .

译文及注释

译文
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我辞官归乡,有如从枝头(tou)上掉下来的落花,但(dan)它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代(dai)的作(zuo)用。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符(fu)节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察(cha)道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金(jin)错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。

注释
(30)摇情:激荡情思,犹言牵情。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
(13)一日心期千劫在:一日以心相许成为知己,即使经历千万劫难,我们二人的友情也将依然长存。心期:以心相许,情投意合。
以:从。
4.霓裳:用云霓做的衣裙。屈原《九歌·东君》:"青云衣兮白霓裳"。曳广带:衣裙上拖着宽阔的飘带。

赏析

  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动(dong)。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体(yi ti)。在这(zai zhe)幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能(me neng)够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

释普崇( 宋代 )

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简 介

释普崇 释普崇,庆元府(今浙江宁波)人。住庆元府育王寺,称野堂普崇禅师。为南岳下十四世,泐潭善清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

书舂陵门扉 / 赖招娣

碧池涵剑彩,宝刹摇星影。却忆郡斋中,虚眠此时景。"
日愁疑在日,岁箭迸如雠。万事有何味,一生虚自囚。
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。


湖心亭看雪 / 南门巧丽

远写风光入,明含气象全。渚烟笼驿树,波日漾宾筵。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
同时买江坞,今日别云松。欲问新移处,青萝最北峰。"
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,


胡歌 / 道慕灵

山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
"微风生青苹,习习出金塘。轻摇深林翠,静猎幽径芳。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
吟听碧云语,手把青松柄。羡尔欲寄书,飞禽杳难倩。"
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"


石鱼湖上醉歌 / 管辛丑

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。


花心动·柳 / 闻人英杰

杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
雪中独立树,海口失侣禽。离忧如长线,千里萦我心。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
从他后人见,境趣谁为幽。"
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
巢燕污床席,苍蝇点肌肤。不足生诟怒,但若寡欢娱。


长歌行 / 公西慧慧

黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 贸涵映

到时为彼岸,过处即前生。今日临岐别,吾徒自有情。"
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。


莺啼序·重过金陵 / 巫马慧利

因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
"云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。


梨花 / 夏侯天恩

"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。


拟古九首 / 啊青香

殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入四明,梯空上秋旻.