首页 古诗词 清平乐·春晚

清平乐·春晚

五代 / 谭泽闿

直为云泥相去远,一言知己杀身轻。"
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
广乐初跄凤,神山欲抃鳌。鸣笳朱鹭起,叠鼓紫骍豪。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
清气宿我心,结为清泠音。一夜吟不足,君来相和吟。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。


清平乐·春晚拼音解释:

zhi wei yun ni xiang qu yuan .yi yan zhi ji sha shen qing ..
xing xing san xia ye .shi er feng ding yue .ai yuan bie zeng lin .hu hu sheng duan yan .
duan zhou jiang kou lian yun chu .shi xin ai yuan shang ke xin ..
cha feng wu nai bi .jiu tu bu sheng zan ..
wo yi ren jian fei dun ke .ye jiang zong ji ji lin qiu ..
.xian wo jin qing yuan .xi feng ju jian fang .xu chuang tong xiao jing .zhen dian juan qiu guang .
guang le chu qiang feng .shen shan yu bian ao .ming jia zhu lu qi .die gu zi xing hao .
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
.yu lu nan wang jun nian zhong .dian pao yi mie qie shen qing .jin dao yi ti tou ran fa .
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .
da li nian zhong qi zhu ma .ji ren de jian hui chang chun ..
liang ren you gui ri .ken xue yao tao li .yao xia ruo fu yun .ming ming cang yu shui .
xue fu han xi zhu .feng juan ye tian peng .si wang wu xing ji .shui lian gu lao weng .
qing qi su wo xin .jie wei qing ling yin .yi ye yin bu zu .jun lai xiang he yin .
.bu neng xiang jian jian ren chuan .rvan shan zhong dai an bian .

译文及注释

译文
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
你归来豪气不(bu)改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
门额上的横幅粗锦焕发(fa)出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
淮海的路途不及一半,星转霜降(jiang)又要到年冬。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝(zhu)你飞黄腾达,不要再(zai)来同我多噜。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
听说金国人要把我长留不放,
刘备孔明君臣遇合(he)与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾(qin)枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
老百姓从此没有哀叹处。

注释
(58)其王:指回纥王怀仁可汗。助顺:指帮助唐王朝。当时怀仁可汗派遣其太子叶护率骑兵四千助讨叛乱。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
52.机变:巧妙的方式。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
茅斋:茅草盖的房子
谢娘:唐代歌妓名,后泛指歌妓。

赏析

  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收(shou)获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截(chong jie)然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不(dui bu)义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简(liang jian)直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。
  这首诗出现在《红楼梦》第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》里。这是《海棠诗社》的第二次活动,也是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动,由史湘云和薛宝钗拟定题目,共十二道题目,限定七律,但不限韵,由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。在这次吟诗比赛中,“蘅芜君”薛宝钗选了《忆菊》、《画菊》之后,“怡红公子”贾宝玉选了《访菊》和《种菊》两道诗题。“潇湘妃子”林黛玉选了其中三道诗题:《《咏菊》曹雪芹 古诗》、《问菊》和《菊梦》。其余五题分别由湘云和探春选得。只“有顿饭工夫, 十二题已全,各自誊出来,都交与迎春,另拿了一张雪浪笺过来,一并誊录出来”。这首诗是在蘅芜君的《忆菊》、怡红公子的《访菊》和《种菊》,枕霞旧友史湘云的《对菊》、《供菊》之后,由潇湘妃子林黛玉写出的三首诗中的第一首。“众人看一首,赞一首,彼此称扬不已.李纨笑道: ‘等我从公评来.通篇看来,各有各人的警句.今日公评:<<《咏菊》曹雪芹 古诗>>第一,<<问菊>>第二,<<菊梦>>第三,题目新,诗也新,立意更新,恼不得要推潇湘妃子为魁了”。林黛玉可谓是囊括金、银、铜牌。“ 宝玉听说,喜的拍手叫"极是,极公道。"”
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

谭泽闿( 五代 )

收录诗词 (2158)
简 介

谭泽闿 谭泽闿(1889—1948)湖南茶陵人。近代书法家。字祖同,号瓶斋,室名天随阁,谭延闿之弟。善书法,工行楷,师法翁同龢、何绍基、钱沣,上溯颜真卿。气格雄伟壮健,力度刚强,善榜书。 取法颜真卿,兼工汉隶。又善诗,能画。民国时南京“国民政府”牌匾即为其所书。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书,至今沿用。在国民党的元老中,谭延闿的行草、于右任的今草、胡汉民的汉隶、吴稚晖的古篆,有“ 四珍”的美称。

虞美人·玉阑干外清江浦 / 卫丁亥

唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
未若凌云柏,常能终岁红。晨霞与落日,相照在岩中。"
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。


丁督护歌 / 亓官初柏

时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
亲朋撩乱吏人闲。杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"


华下对菊 / 费莫红梅

碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。


误佳期·闺怨 / 徭若枫

"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"


谒金门·春半 / 昌执徐

邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
祇园说法无高下,尔辈何劳尚世情。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,


襄阳寒食寄宇文籍 / 佟佳静静

今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
路远朝无客,门深夜不关。鹤飞高缥缈,莺语巧绵蛮。
楚客卧云老,世间无姓名。因兹千亩业,以代双牛耕。
况以丈人师,将济安川流。何劳问枯骨,再取阴阳筹。
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。


国风·王风·兔爰 / 伏小玉

入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
看猎临胡帐,思乡见汉城。来春拥边骑,新草满归程。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。


吴孙皓初童谣 / 百里梦琪

正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
"太白星前龙虎符,元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相,
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 森向丝

"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
康时何必重侯嬴。捧将束帛山僮喜,传示银钩邑客惊。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 公冶彦峰

"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
"洪钟发长夜,清响出层岑。暗入繁霜切,遥传古寺深。