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尚德缓刑书

清代 / 杜璞

举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
珍重汤休惠佳句,郡斋吟久不成眠。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


尚德缓刑书拼音解释:

ju tou kui qing tian .gu fu yong shi kang .xia you xian gong qing .shang you sheng ming wang .
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
.fen bo shan he ji jian kai .xu chang ji ye yi qing tui .
.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
jiu shi jiu gang yao .tian han xue wei xiao .lei tong qian shou ma .bu gan guo wei qiao .
qing shi yi fang man .huang shu gu shi cun .kong bei wei qiao lu .shui dui han huang yan .
pu ding qiao xing xiao .xi bian dian ying han .wang lai kong tai xi .xuan bin gai fei nan ..
zhen zhong tang xiu hui jia ju .jun zhai yin jiu bu cheng mian ..
zhong lai ji shi wen yi da .sheng shu xiao xiao cong se han .xian xiao qi qi ye sheng gan .
.wu shan zhen zhang hua gao qiu .bai di cheng bian shu se qiu .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
zi peng xin ming hai seng lai .mai jiang bing he lao xin yang .yi de xian hua yong yi zai .
ta ri ge wei yun wai ke .bi sha long que you ru he ..
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .

译文及注释

译文
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要(yao)问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉(han)朝的鼎盛时期(qi),祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
  晏(yan)子做齐国宰相时,一次坐车(che)外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
军队并进击敌两翼(yi),他又如何指挥大兵?
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
经常与人在马上比试(shi)胜负,从不珍惜七尺身躯。

注释
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
31、壮:在这里为意动用法,表示以……为壮。
⒇秋风忽忆江东行:这句写张翰。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”
⑾羽书:泛指军事报文。

赏析

  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面(fang mian)的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其(ji qi)身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首(liang shou)开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  虞羲作品今存不多,但其诗作(shi zuo)在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习(suo xi)用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。

创作背景

社会环境

  

杜璞( 清代 )

收录诗词 (2757)
简 介

杜璞 杜璞,字石渠,清无锡人,诸生,云川太史仲子,着有《半山阁诗集》。

深虑论 / 咸元雪

巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 才冰珍

翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"山林唯幽静,行住不妨禅。高月穿松径,残阳过水田。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 溥涒滩

石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
"酒醒江亭客,缠绵恨别离。笙歌筵散后,风月夜长时。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
兴来恣佳游,事惬符胜概。着书高窗下,日夕见城内。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


集灵台·其二 / 冀以筠

得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。


风入松·九日 / 别希恩

"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 羊舌丽珍

冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。


国风·鄘风·柏舟 / 闫乙丑

身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 司寇淞

"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
倚树看黄叶,逢人诉白头。佳期不可失,落日自登楼。"
"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。


游东田 / 漆雕美美

但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。


田园乐七首·其一 / 完颜庚子

坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。