首页 古诗词 饮酒·幽兰生前庭

饮酒·幽兰生前庭

未知 / 赵汸

何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"堆土渐高山意出,终南移入户庭间。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋,雕笼又伴新人宿。
何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

he kuang xuan yuan sheng zu wu qian yan .bu yan yao .bu yan xian .bu yan bai ri sheng qing tian ..
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
jin cong nian chang lai .jian jue qu le nan .chang kong geng shuai lao .qiang yin yi wu huan .
.ye bo ying wu zhou .jiang yue qiu cheng che .lin chuan you ge zhe .fa ci kan chou jue .
.chao cong kong wu li .qi ma ru kong tai .jin ri tui xian shi .huan gui kong wu lai .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
xing ti zuo bi yi zhu yan .yao ji xie chong ci jin wu .diao long you ban xin ren su .
he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..
.wen jun luo xia zhu duo nian .he chu chun liu zui ke lian .wei wen wei wang di an xia .
yue ying ban chuang hei .chong sheng you cao yi .xin hun sheng ci di .jue meng jiu zi yi .
xing hai wei yi wu .wei shun xin you zu .xing de qie gui nong .an zhi bu wei fu .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .

译文及注释

译文
来往的(de)过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
知了在枯秃(tu)的桑林鸣叫,
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
在她们的背后能看见什么呢(ne)?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
原野上火(huo)光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱(qu)出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢(ba)了!"
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且(qie)来欢歌舞翩跹。

注释
⑶这句原作“面目多尘”,刘兆吉在《关于《孤儿行》佚名 古诗》一文中说,句末可能脱“土”字,兹据补。
⑿杆拨:弹琵琶的工具。春风手:形容手能弹出美妙的声音。
⑹深:一作“添”。
(20)蹑:踏上。
相舍:互相放弃。
⑨市朝:市集和朝堂。
[27]故域:指曹彰的封地任城。灵柩:放有尸首的棺木。
赏:受赏。
43.惙然:气息微弱的样子。

赏析

  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无(xu wu)缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写(ming xie)人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句,诗人淡淡地说出一个事实:“入春才七日,离家已二年”。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实:今天是正月初七,是新年的第七天。然而一个“才”字,则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日,在作者的主观感受中新年已过去很久了,但是仔细一算,诗人只能不禁失望地说:原来入春才七天呀!——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡,好像不带什么感情,但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品,可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”,进入了第二年。到了“人日”,入春不过才七天,不能算长。但从旧年到新春,已经跨了两个年头,因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实,又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比,短短(duan duan)的七日已让人难以忍受,离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢!这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感(yu gan)到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  题前摄景,洗炼概括,融情入事,其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法,艺术效果也就更加显著。
  从写景的角度来看,这首《《耒阳溪夜行》张九龄 古诗》,体现了陶渊明对张九龄的影响。张九龄一生积极入世,他没有田园隐居的闲情逸致。但他却吸取了陶渊明田园诗对景物的描绘求神似而不拘泥形似,重意轻象、尚浑整不尚工细的艺术表现手法,将它们运用到山水诗的创作中。这首诗对明月、岭树、溪声、岚气、霜华,猿声的描绘,只以简练的笔触,轻淡地点染,并未作具体、细致、逼真的刻画,色彩也是淡淡的,却产生了高度传神达意的艺术效果。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  (四)
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和(feng he)内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

赵汸( 未知 )

收录诗词 (3252)
简 介

赵汸 (1319—1369)元明间徽州府休宁人,字子常。九江黄泽弟子,得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游,获闻吴澄之学。晚年隐居东山,读书着述。洪武二年,与赵埙等被征修《元史》,书成,辞归,旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。

迎新春·嶰管变青律 / 冯墀瑞

朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
请看原下村,村人死不歇。一村四十家,哭葬无虚月。
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。


和答元明黔南赠别 / 林子明

悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 赵子栎

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
"海内姑苏太守贤,恩加章绶岂徒然。贺宾喜色欺杯酒,
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"


雪诗 / 蔡瑗

"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


冉冉孤生竹 / 安绍芳

母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
"能骤复能驰,翩翩白马儿。毛寒一团雪,鬃薄万条丝。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
各各人宁宇,双双燕贺巢。高门受车辙,华厩称蒲捎。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
为问龚黄辈,兼能作诗否。


美人赋 / 维极

杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"


南乡子·画舸停桡 / 鲍镳

人烟树色无隙罅,十里一片青茫茫。自问有何才与政,
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
不如归山下,如法种春田。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 杨时英

葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 吴绍诗

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。


燕歌行二首·其二 / 陈恭

谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
辞官归去缘衰病,莫作陶潜范蠡看。
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"