首页 古诗词 蝶恋花·暮春别李公择

蝶恋花·暮春别李公择

清代 / 程九万

"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
更闻临川作,下节安能酬。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"薄命苏秦频去国,多情潘岳旋兴悲。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


蝶恋花·暮春别李公择拼音解释:

.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
ji gong yuan yang mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
zhong yuan wei qian jing .dou shu xia shu li .han shi wei deng zai .gao feng shi che bei ..
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
zhong xiao xin xing .yue shi yu yi .sheng tian di jian .wei huo fei jia .shen wei cai hong .
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
.shui di fen ming tian shang yun .ke lian xing ying si wu shen .
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .
wei kan yan zi tan tou shi .zeng yi ti shi bu zhuo ming ..
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.bao ming su qin pin qu guo .duo qing pan yue xuan xing bei .
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .

译文及注释

译文
小时候每年(nian)下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪(lei)水沾满了衣裳。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
口衔低枝,飞跃艰难;
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
夜里城外下了一尺(chi)厚的大雪,清晨,老(lao)翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙(sha)渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫(yin)靡之曲《玉树后庭花》。英译
小巧阑干边
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
她(ta)回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。

注释
(11)突兀峥嵘:高迈挺拔,比喻石曼卿的特出才具。
⑤仍:还希望。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
19其始:其,助词,不译。始:刚开始。
可:能
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
②霁(jì)华:月光皎洁。

赏析

  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事(ming shi)件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具(shi ju)有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《《赠李白》杜甫 古诗》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  发展阶段
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人(wen ren)画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手(he shou)法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思(qing si)难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际(shi ji)上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  据《资治通鉴》卷二百一十六载:“天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于泸南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。”这段历史记载,可当作这首诗的说明来读。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
  《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法,间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛,用最朴素凝炼的语句表现出来,颇能传神写照,感人肺腑。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

程九万( 清代 )

收录诗词 (3534)
简 介

程九万 宋池州青阳人,字鹏飞。孝宗淳熙间进士。知武康县,有善政。历司农簿、太府丞,充两淮盐铁使,政事具有规画。后擢待制。宁宗庆元间出守襄阳。

日人石井君索和即用原韵 / 庭实

"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
(为绿衣少年歌)
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。


送陈章甫 / 李如璧

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


马伶传 / 尹耕

仍闻抚禅石,为我久从容。"
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"


满江红·和范先之雪 / 萧泰来

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


东溪 / 薛应龙

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


洛中访袁拾遗不遇 / 尤直

瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
指指法仙法,声声圣人声。一弹四时和,再弹中古清。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,


冬日田园杂兴 / 陆宣

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 钱昌照

着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,


同州端午 / 宋士冕

古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
"寺隔残潮去。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
永夜一禅子,泠然心境中。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。


野池 / 伍彬

坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。