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与高适薛据同登慈恩寺浮图

魏晋 / 叶观国

五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

wu zei hu beng yi .wan wu zheng beng ben .xu shi shen xian yao .mo jiu hua chi yuan .
wan li wang lai wu yi shi .bian fan qing fu luan ying ti .
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
xing jiang shi zhou jin .zuo jue ba ji yi .er mu hai hong meng .jing shen han ji li .
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
.san jing feng shuang li ruo dao .chan yu chui duan juan peng hao .bing zhong zhi zi bei long ju .
juan li shi cai bai xue gao .yan ba jia bin ying feng zao .lie gui zhu jiang wen long tao .
kou tou qie mo bian ming shi .ji ri geng xun ding yin jun ..
.shou guan yi shi cui wei li .ri mu bai yun qi ban jian .
mu jiao mei hua yuan .qing jiang gui ying han .shu li yuan di shi .liao wo qi chang tan ..
duan chuan xian nong mu lan xiang .yan si niao fu lai ying dai .rui ke ren shou qu yue huang .
qing xiang yi zhu zhi shi yi .ying wei zhao ling xi lao chen ..
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
.zi gu wei jun dao .chui yi zhi li nan .huai ren xu qu sha .yong wu ji sheng can .
.yin yang wei tan di wei lu .zhu chu jin qian bu yong mo .

译文及注释

译文
可知道造物主是何心(xin)意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在(zai)这秋天的江上独自垂钓。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活(huo)。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥(yong)有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移(yi),有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,

注释
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
5.玉城雪岭:形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和白雪覆盖的山岭。际天:连接着天。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
383、怀:思。
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
3 、督相:明代的大学士,相当于宰相职位。史可法为内阁大学士,故称督相。忠烈:为史可法死后福王所赠谥号。
③白纻词:《明一统志·太平府》:“白纻山,在当涂县东五里……本名楚山,桓温游山奏乐,好为《白纻歌》,因改今名。”

赏析

  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎(de jing)叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他(shi ta)倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初(dang chu)在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  作者坐小船赶路,最关心的是风向、风速。这首小诗,通篇都贯串一个“风”字。全诗以“飞花”领起,一开头便写“风”。如果没有“风”,“花”就不会“飞”。次句出“风”字,写既是顺风(shun feng),风速又大。三、四两句,通过仰卧看云表现闲适心情,妙在通过看云的感受在第二句描写的基础上进一步验证了既遇顺风、风速又大,而作者的闲适之情,也得到了进一步的表现。应该看到,三、四两句也写“风”,如果不是既遇顺风、风速又大,那么天上的云便不会与船同步前进,移动得如此迅疾。以“卧看满天云不动”的错觉反衬“云与我俱东”的实际,获得了出人意外的艺术效果。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

叶观国( 魏晋 )

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简 介

叶观国 叶观国,字毅庵,闽县人。干隆辛未进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《绿筠书屋诗钞》。

国风·卫风·木瓜 / 诸赤奋若

垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
钟残含细韵,烟灭有馀香。松上斋乌在,迟迟立夕阳。"
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭,九秋山月入千门。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
"坚心持谏诤,自古亦艰难。寄邑虽行化,眠云似去官。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,


江城子·赏春 / 公良含灵

战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。


荷花 / 喻曼蔓

如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
王母相留不放回,偶然沉醉卧瑶台。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
狂蜃吐其气,千寻勃然蹙。一刷半天墨,架为欹危屋。
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,


八月十五夜桃源玩月 / 仲孙淑涵

翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
犹忆故山欹警枕,夜来呜咽似流泉。"
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
到日初寻石桥路,莫教云雨湿袈裟。"
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"野店暮来山畔逢,寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠,


马诗二十三首·其八 / 祭水珊

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
九疑山下频惆怅,曾许微臣水共鱼。"


武帝求茂才异等诏 / 佟佳兴瑞

"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。


春雨早雷 / 佟佳洪涛

"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
松斋一夜怀贞白,霜外空闻五粒风。"


临平泊舟 / 周书容

"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
"不接芳晨游,独此长洲苑。风颜一成阻,翰墨劳空返。
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。


辨奸论 / 王甲午

"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"昔卧嵩高云,云窗正寒夕。披裘忽生梦,似到空王宅。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,


一枝花·不伏老 / 支蓝荣

如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。