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寒食

两汉 / 杨豫成

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
"朝起视事毕,晏坐饱食终。散步长廊下,卧退小斋中。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


寒食拼音解释:

liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
jian jiu xing you zai .deng shan li wei shuai .wu nian xing dang ci .qie yu bai yun qi ..
he chu sheng chun zao .chun sheng ren yi zhong .xiao zhuang sui jin huo .qing xi jian lian feng .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
dao lu ri guai ge .yin xin ri duan jue .yin feng yu ji yu .di yuan sheng bu che .
.chao qi shi shi bi .yan zuo bao shi zhong .san bu chang lang xia .wo tui xiao zhai zhong .
yi hong jing shui shui neng xian .zi you xiong zhong wan qing hu ..
ge cheng qian wan shou .gong yin san si xun .wo shi zhi jun zhe .qian li neng ju chen .
ban han ping jian qi si gu .qi yan ba men liu shi fang .yuan jin gao di si jian chu .
le zhi zhu .wo xiang tong zhou er you du .ke lian jin ye su qing shan .
geng xiang shen yuan fu suan bi .ci bei jian pin he zu yan .di zi tian sun gu cheng gui .
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..

译文及注释

译文
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野(ye)谷。
深夜从(cong)沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小(xiao)楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
天王号令,光明普照世界;
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠(cui)绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾(zeng)经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离(li)《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。

注释
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
①清江引:曲牌名。
114. 窃:私下,副词,表示自谦。
[3]授:交给,交付。
⒁薄:小看,看不起,轻视。
(10)水击:指鹏鸟的翅膀拍击水面。击:拍打。
⑹公族:与公姓义同。

赏析

  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意(zhi yi),这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛(bin mao)疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于(you yu)这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果(ru guo)说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇(men qi)险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)

创作背景

  李适之从天宝元年(742年)至五载(746年)担任左相。为相五年中,他与权奸李林甫“争权不协”,而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好,所以“时誉美之”。当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪,他就“俱自不安,求为散职”。而在天宝五载,当他获准免去左相职务,改任清要的太子少保时,感到异常高兴而庆幸,“遽命亲故欢会”,并写了这首诗。

  

杨豫成( 两汉 )

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简 介

杨豫成 杨豫成,字立之,号绎堂,陵川人。道光辛巳举人,历官南安知府。有《享帚集》。

宴清都·连理海棠 / 蔡蒙吉

饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
不知山下东流水,何事长须日夜流。
"入君旅梦来千里,闭我幽魂欲二年。


十六字令三首 / 张锡

每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
莫道两都空有宅,林泉风月是家资。"
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪,篮舆回竿马回辔。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"


观沧海 / 云名山

春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,


江城子·前瞻马耳九仙山 / 宋徵舆

始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
毕竟林塘谁是主,主人来少客来多。"
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。


疏影·芭蕉 / 徐容斋

"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
"日长昼加餐,夜短朝馀睡。春来寝食间,虽老犹有味。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 同恕

清浊两声谁得知。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
我今贺尔亦自多,尔得老成余白首。"


醉垂鞭·双蝶绣罗裙 / 张昱

银台金阙夕沉沉,独宿相思在翰林。三五夜中新月色,二千里外故人心。渚宫东面烟波冷,浴殿西头钟漏深。犹恐清光不同见,江陵卑湿足秋阴。
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
一落老病界,难逃生死墟。况此促促世,与君多索居。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 洪拟

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
归来未放笙歌散,画戟门开蜡烛红。"
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。


鄂州南楼书事 / 滕甫

"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,


微雨夜行 / 赵希璜

水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。