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赠从弟·其三

近现代 / 李茂复

陇西公来浚都兮。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
听鹤忽忘寝,见山如得邻。明年还到此,共看洞庭春。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。


赠从弟·其三拼音解释:

long xi gong lai jun du xi .
.ba qu ling hua bai lian jing .huan ta zhu ye shi xun bei .pin mei yan lao zhong nan qu .
.zhong xiao tian se jing .pian yue chu cang zhou .jiao jie lin gu dao .chan juan ru luan liu .
.gu su cheng pan qian nian mu .ke zuo fu cha miao li shen .
chao pei xiang an ban .mu zuo feng chen wei .qu sui you deng chao .deng wei bai tai li .
ting he hu wang qin .jian shan ru de lin .ming nian huan dao ci .gong kan dong ting chun ..
jian shen bing bi tu .sheng yu yao qian fa .cong qiu song xing shi .lv zao ren dian jue .
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
jin ri jian yin pai .jin ye ming yu yan .niu tou gao yi chi .ge zuo ying xiang jian .
.xun ling ge zhong bei li ting .cui e hong fen chang yun ping .
xing chu chun feng sui ma wei .liu hua pian da nei jia xiang .
.xiang yang qing shan guo .han jiang bai tong di .xie gong ling zi jun .shan shui wu chen ni .

译文及注释

译文
孔明庙前有一株古老的柏树(shu),枝干色如青铜根柢固如盘石。
  在狭窄的小(xiao)路间相(xiang)逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大(da)户,所以我不但容易知晓而且还难忘(wang)。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让(rang)人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻(xun)常的父子情。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

注释
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
⑶磨损:一作“磨尽”。
众妙毕备:各种妙处都具备,意思是各种声音都模仿得极像。毕:全、都。备:具备。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
⑹三峡:指长江三峡。其说不一,今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡,在四川奉节至湖北宜昌之间。

赏析

  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀(shi ai)怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说(shuo)明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现(zhan xian)的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴(yi yun),也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是(du shi)公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关(hai guan)防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  不过,怨终归是怨,命如草芥,生同禽兽的征夫们并没有改变自己命运的能力,他们注定要在征途中结束自己的一生。他们之所以过着非人的行役生活是因为在统治者眼中他们根本就不是人,而是一群战争的工具而已。所以,怨的结局仍然是“有栈之车,行彼周道”。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

李茂复( 近现代 )

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简 介

李茂复 字里世次不详。初为会府从事,晚年官至泗州刺史。事迹见《诗话总龟》卷二三引《南部新书》。《全唐诗》存诗2首。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 王齐愈

凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
戆人年六十,每月请三千。不敢等闲用,愿为长寿钱。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。


宫词二首 / 白贲

"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
不灵于人,致走于尘。龟,吾与汝邻。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
以此复留滞,归骖几时鞭。"


移居·其二 / 刘伯琛

"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
奸心不快活,击刺砺戈矛。终为道州去,天道竟悠悠。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。


形影神三首 / 毛德如

画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
香汤洗骢马,翠篾笼白鹇。月请公王封,冰受天子颁。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
何必尚远异,忧劳满行襟。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 刘祁

宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
"积雪三十日,车马路不通。贫病交亲绝,想忆唯愿公。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关,曾比群玉山。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。痴牛与騃女,


桂州腊夜 / 晁子绮

每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。


滑稽列传 / 贯休

潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。
"河水昏复晨,河边相送频。离杯有泪饮,别柳无枝春。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
"慈乌不远飞,孝子念先归。而我独何事,四时心有违。
平生与君说,逮此俱云云。


水龙吟·载学士院有之 / 释道臻

翳翳桑柘墟,纷纷田里欢。兵戈忽消散,耦耕非艰难。
昔为芳春颜,今为荒草根。独问冥冥理,先儒未曾言。"
"早花常犯寒,繁实常苦酸。何事上春日,坐令芳意阑。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
春色若可借,为君步芳菲。"


稽山书院尊经阁记 / 赵况

洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
"学道深山许老人,留名万代不关身。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,


临江仙·四海十年兵不解 / 曹辑五

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
西园花已尽,新月为谁来。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。