首页 古诗词 碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思

金朝 / 曹大文

"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
宋时有井如今在,却种胡麻不买山。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思拼音解释:

.yu xian ji cui qi ling yi .shi dong hua gong heng ban kong .ye guang tan shang ming xing qi .
li jin yu chuang han ...song huang fu shi yi gui chao ...
wu men yu nan mu .po yi chi zi ji .you shi yu feng nian .sui ji you bu zhi .
jin lai wu li geng zhi cheng .qing song shu miao san qian he .bai yu hu zhong yi pian bing .
shan ying jing qi jiu xing chu .huo yan shao ren xue pen feng ..
song shi you jing ru jin zai .que zhong hu ma bu mai shan ..
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
zhu lv he feng zao .tian lu nuan qi xin .shui lian yi han shi .you wang zhao dong lin ..
pi lei zhi yu si san jing .gang zhi na kan bei qi ren .geng xiang dong nan duo zhu jian .
.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
.qing ming qian wan jia .chu chu shi nian hua .yu liu fang chen huo .wu tong jin ri hua .
.guang ting fang huan bu .xing han hua zhong yi .yue man guan shan dao .wu ti shuang shu zhi .
.chun chou bu jin bie chou lai .jiu lei you chang xin lei cui .
ling cao kong zi lv .yu xia shui gong can .zhi jin bu xu chu .you you gu fei luan .
gu can zhu jia zhuo .gan shi qun xia chi .ru he zhi yi bei .zui hou wu suo zhi ..
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
.xian lang zuo shi mou .ting yi chong yuan hou .cheng guo xu lai gong .he huang yi shun liu .

译文及注释

译文
日照城隅,群乌飞翔;
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见(jian)这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
  先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能(neng)实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南(nan)方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是(shi)我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
怅惘(wang)流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
启代伯益作了国君,终究还是遇(yu)上灾祸。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑(lv)的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!

注释
⑻尧舜:传说中上古的圣君。这两句说,如果自己得到重用的话,可以辅佐皇帝实现超过尧舜的业迹,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是当时一般儒者的最高政治理想。
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
滔滔:比喻言行或其他事物连续不断,形容大水奔流貌:白浪滔滔。
(18)油壁车,指妇女乘坐的以油漆饰车壁的车子。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
(6)不中之戏:不适当的游戏。
⒀掣(chè):拉,拽。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。

赏析

  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延(de yan)伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒(feng nu)号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧(jin jin)地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把(feng ba)他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

曹大文( 金朝 )

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简 介

曹大文 曹大文 (1890一?),字成章,曹允文八弟。今无锡市锡山区人。幼读俟实学堂,民国初年任丁慕韩(第一任航空署署长)的幕府,曾任堠山曹氏小学校长、查家桥地区的北下乡学务委员等职。

行香子·七夕 / 李鸿勋

汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。
拟将儿女归来住,且是茅山见老人。"
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。


荆门浮舟望蜀江 / 陈商霖

"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
麟阁终当画元老。温室沈沈漏刻移,退朝宾侣每相随。


国风·王风·扬之水 / 吴任臣

"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"中峰云暗雨霏霏,水涨花塘未得归。
碑沉楚山石,珠彻汉江秋。处处风情好,卢家更上楼。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
"照耀天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"


戏题王宰画山水图歌 / 刘忠顺

溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
安得此生同草木,无营长在四时间。"
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 钱昌照

"秦女窥人不解羞,攀花趁蝶出墙头。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 萧端蒙

潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,


清平乐·夏日游湖 / 朱沾

缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
孤鸾将鹤群,晴日丽春云。何幸晚飞者,清音长此闻。
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。


挽舟者歌 / 项鸿祚

归老勋仍在,酬恩虏未亡。独行过邑里,多病对农桑。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。


中秋 / 朱高煦

"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"绿杨红杏满城春,一骑悠悠万井尘。岐路未关今日事,
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"


溱洧 / 陈伯育

"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
多逢长者辙,不屑诸公辟。酷似仰牢之,雄词挹亭伯。