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晚春二首·其一

未知 / 许兰

松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
药停有喜闲销疾,金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女,
"铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。竹篙桂楫飞如箭,
落日美楼台,轻烟饰阡陌。潋绿古津远,积润苔基释。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
思量往事今何在,万里山中一寺门。
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
历历华星远,霏霏薄晕萦。影流江不尽,轮曳谷无声。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。


晚春二首·其一拼音解释:

song hua piao ding fan .lan qi ru ou qing .yin ba xian wu shi .men luo xi shang xing ..
yao ting you xi xian xiao ji .jin jin wu you zui wang pin .bu zhan yi shang kui qi nv .
.tie zao jin chui yin ruo lei .ba tan jiu shi jian leng cui .zhu gao gui ji fei ru jian .
luo ri mei lou tai .qing yan shi qian mo .lian lv gu jin yuan .ji run tai ji shi .
yuan seng zhao guo su .sha niao ban chang xian .di yu zhong feng jin .can yang du bu huan ..
si liang wang shi jin he zai .wan li shan zhong yi si men .
.shang yan zhong ming yi chuan sou .shi shi zhi fei ru luo ren .lian ye bi liu tong yu yuan .
li li hua xing yuan .fei fei bao yun ying .ying liu jiang bu jin .lun ye gu wu sheng .
mu tong nong huo li shan shang .yu shi wu qing zai su pin .qi shi yu ye you si zang .
zhong tu bu jin .bu qu duo hui .wei ci zhu teng .shi sui wo lai .zhang li zhi xiang .
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .
ren pei ou zhui xian .feng you guo zao shi .seng yu dan ru yun .chen shi fan kan zhi .
shi pen quan pan shi lou tou .shi er nian lai zhou ye you .
ming ming fu ye ye .hu zi ji cheng weng .wei shi zhen zhi xing .bu lai sheng mie zhong .
xuan yan feng yun yuan .zi zhen yun mao gu .cheng zhi yan chao shi .he bi yi jiang hu .
you shi du zhang li .ru ye you qi guan .xing hun gui niao guo .huo chu qiao tong huan .

译文及注释

译文
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
现在我(wo)把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇(jiao)愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变(bian)改。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次(ci),祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。

注释
⑼时难年荒:指遭受战乱和灾荒。荒,一作“饥”。
⑵一枝春欲放:此指买得一支将要开放的梅花。
(32)甯戚:春秋时卫国人,到齐国经商,夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”,桓公听了,知是贤者,举用为田官之长。
天:先天。
⑸龙头:铜铸的龙形酒器。据《北堂书钞》载:唐太极宫正殿前有铜龙,长二丈。又有铜樽,容积四十斛。大宴群臣时,将酒从龙腹装进,由龙口倒入樽中。酒星:一名酒旗星。《晋书·天文志》说天上下班酒旗星,主管宴饮。
宫沟:皇宫之逆沟。
(7)恩私被:指诗人自己独受皇恩允许探家。
⒀禅诵:念经。
⒃翘(qiáo)翘:危而不稳貌。

赏析

  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  “兵气”,犹言战象,用语字新意炼。不但扣定“销”字,直贯句末,且与“静处”挽合,将上文缴足。环环相扣,愈唱愈高,真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”,可谓当之无愧。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思(ran si)想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写,展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意(de yi)境。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视(miao shi)权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端(bi duan),乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤(qian kun)日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  第六首诗开篇以“愁”字领起,展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客,强看秋浦花“,连观赏秋色也要强打精神,与杜甫”感时花溅泪,恨别鸟惊心“的感受相似,可见情绪是比较低落的。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙(yi xu)事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

许兰( 未知 )

收录诗词 (5859)
简 介

许兰 约德宗贞元间人。贞元二十一年(805)在台州,送日本僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上录存许兰诗作1首,《全唐诗续拾》据之收入。

八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 焉妆如

龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
"羽毛似雪无瑕点,顾影秋池舞白云。闲整素仪三岛近,
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"
不堪今日望乡意,强插茱萸随众人。"
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。


念奴娇·赤壁怀古 / 谭诗珊

莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
"仲月开凌室,斋心感圣情。寒姿分玉坐,皓彩发丹楹。
"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,


水调歌头·江上春山远 / 马青易

唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"


西阁曝日 / 充丙午

"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
"吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定,金函光动按初来。
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.


忆王孙·夏词 / 令狐兰兰

春风堪赏还堪恨,才见开花又落花。"
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"


题柳 / 匡丹亦

"十指中央了五行,说人休咎见前生。
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"久闻从事沧江外,谁谓无官已白头。来备戎装嘶数骑,
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"青梅欲熟笋初长,嫩绿新阴绕砌凉。
从龙方有感,捧日岂无因。看助为霖去,恩沾雨露均。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"


汉宫春·立春日 / 邹小凝

孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。


大瓠之种 / 施丁亥

桂窗一别三千春,秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去,
烦君爱我深,轻车忽载脂。塞门秋色老,霜气方凝姿。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
"扁舟江濑尽,归路海山青。巨浸分圆象,危樯入众星。
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。


风流子·出关见桃花 / 张廖统思

遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。
"春官南院粉墙东,地色初分月色红。文字一千重马拥,
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。


久别离 / 张简松奇

稍混从龙势,宁同触石幽。紫芒分幂幂,青颖澹油油。
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。
命长感旧多悲辛。"
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
"东湖烟水浩漫漫,湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉,
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。