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蚕妇

五代 / 许乃赓

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
休说卜圭峰,开门对林壑。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
何山最好望,须上萧然岭。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


蚕妇拼音解释:

qi qi fu qi qi .qiu tang bai nian se .er wo du mang mang .huang jiao yu han shi .
long shen duo gong xi .jin yu bi zhong qing .yuan zai xuan hui shou .chang zi wu wai qing ..
xiu shuo bo gui feng .kai men dui lin he ..
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
.xuan yuan jiu xian zhu .dao guan san qi chu .ying wu fang zuo ming .qi zhen yi gui ju .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
shan seng dai ke wu su wu .wei you chuang qian pian bi yun ..
.zao nian chu wen fa .yin wu mu zhong hua .hu zhi hu chu qi .shan yi ruo luan ma .
.shao xiao ji huai feng ya qing .du neng yi xiang zhuo chun jing .bu jiao shuang xue qin xuan bin .
chan ji ye xiao xiao .shan zhong xin lv zhao .shu xiang peng jun shu .shi ..qiong yao .
chang ju ye di gan wang hou .yi chao jin jin chang ju lie .wu dao bu xing ji yi zhuo .
.da yu shou chan rang .zi gao ci zhu hou .tui gong shi wai ye .fang lang fu he qiu .
wen xin chang ji le .wei bie qi shang hun .du fang hua quan qu .qiu feng ru yan men ..

译文及注释

译文
门外,
  我现在(zai)的(de)年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子(zi)还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知(zhi)晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐(kong)惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  白得叫人心惊的月光,映照在水(shui)晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒(dao)出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。

注释
39、其(1):难道,表反问语气。
皲(jūn军)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
18、唯应独不名:一作“谁知独有名”。
251、先友:指孔子。作者认为自己是老子的后代,老子与孔子为友,故称。
⑵踊:往上跳。
1、人影窗纱:倒装句,谓纱窗映现出一个人影。影,这里活用作动词,映照影子的意思。
⑴内:指妻子。
156.王辞不复:齐王没有回话。这两句的意思是齐王没有回话,不是没有话回。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”

赏析

  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品(shang pin)质更让人钦佩。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这(zai zhe)里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓(ji mu)所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔(fen ying),贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观(min guan)察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠(gou qu)纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小(de xiao)岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

许乃赓( 五代 )

收录诗词 (1936)
简 介

许乃赓 许乃赓,字念飏,号藉舲,仁和人。嘉庆丁丑进士,改庶吉士,授编修。历官右庶子。

寄令狐郎中 / 喻荣豪

"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 愈宛菡

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 衅奇伟

秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
(县主许穆诗)


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 樊梦青

难作别时心,还看别时路。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。


蒹葭 / 瓮可进

"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
以上俱见《吟窗杂录》)"
不疑不疑。"


姑射山诗题曾山人壁 / 斋和豫

人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。


盐角儿·亳社观梅 / 逮阉茂

"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,


望黄鹤楼 / 城乙

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,


长相思·去年秋 / 南门树柏

莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 侯含冬

已毕耆山本愿城难遇,终望持经振锡住神州。"
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。