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跋子瞻和陶诗

金朝 / 戴囧

胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
影动丹墀上,声传紫禁中。离披偏向日,凌乱半分空。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
夜久盘中蜡滴稀,金刀剪起尽霏霏。
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。


跋子瞻和陶诗拼音解释:

jiao qi wu ke jie .jin lan wen ke si .kan jie wu xin ren .bu ru song bai zhi ..
rong qin zai ming zi .hao xue qi guan ban .zhu si ming nian gui .gao tang kai xiao yan ..
shui wei feng sheng lang .zhu fei chen ke hun .wu lai jie shi dao .ci bie bu xiao hun ..
ying dong dan chi shang .sheng chuan zi jin zhong .li pi pian xiang ri .ling luan ban fen kong .
he ren cheng qiao si .hao shou zi xi lai .you yi lian shuai chou .fan jun zhi yi mei ..
dang shi chu ru jun huai xiu .qi nian han lu you si hui ..
qi ru san xian bian chi luan feng zhong ri xiang zhui pei ..
ling fen nei wai shi .guan ju ji xiong yi .wei bei xin yuan lu .xiao jia yuan geng bei .
ku xian duo jian sheng .hen ti you yu cui .yi pin qi yi fen .yi si xin geng hui .
gui lai bu mai shi .fu zi fen ban shu .chi ci yu he wei .guan jia sui shu cu .
ming ting ji kong luan .he qu yu fu yi .shu yi song yu bai .bu yi jian hao li .
zeng shi kang le yong .ru jin qian qi ying .gu wei fei bao zhi .yi yuan jiang ci bing ..
meng shi fu shan shan .lei bo shen hui hui .xie ge yi yi qu .hao bi bu fu kai .
.xie xing na de hui xin qi .xian zhe tan qian hou zhe chi .
ye jiu pan zhong la di xi .jin dao jian qi jin fei fei .
yi shi gui ren yi .tu wen tai xue lun .zhi lu ci jin zhang .yuan shou kui zhu fan .

译文及注释

译文
  (有一个)姓刘的(de)一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣(yi)服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀(huai)念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花(hua):“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与(yu)君王同眠?
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬(dong)并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。

注释
修短随化:寿命长短听凭造化。化,自然。
⑹空楼:没有人的楼房。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
玉勒:马络头。指代马。

赏析

  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可(bu ke)以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生(sheng)天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈(zhan),燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  “今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”这两句紧承“中郎有后身”抒发感慨,是全篇主意。蔡邕生当东汉末年政治黑暗腐朽的时代,曾因上书议论朝政阙失,遭到诬陷,被流放到朔方;遇赦后,又因宦官仇视,亡命江湖;董卓专权,被迫任侍御史,卓被诛后,蔡邕也瘐死狱中。一生遭遇,其实还是相当悲惨的。但他毕竟还参与过校写熹平石经这样的大事,而且董卓迫他为官,也还是因为欣赏他的文才。而作者当时的文士,则连蔡邕当年那样的际遇也得不到,只能老死户牖,与时俱没。因此诗人十分感慨;对不爱惜人才的当局者来说,蔡邕的后身生活在“今日”,即使用尽心力写作,也没有人来欣赏和提拔,根本不要去白白抛掷自己的才力。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

戴囧( 金朝 )

收录诗词 (9685)
简 介

戴囧 戴囧,潮阳人。明宪宗成化间高士。事见清光绪《潮阳县志》卷二二。

尾犯·夜雨滴空阶 / 仲孙浩初

"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
"昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"


和董传留别 / 布鸿轩

檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
白鹿行为卫,青鸾舞自闲。种松鳞未立,移石藓仍斑。
"报白君,别来已渡江南春。江南春色何处好,
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
春山处处行应好,一月看花到几峰。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。


好事近·夕景 / 宗政少杰

山色挽心肝,将归尽日看。村肩篮舆子,野坐白发官。
"梁维西南屏,山厉水刻屈。禀生肖剿刚,难谐在民物。
料得夜来天上镜,只应偏照两人心。"
君能保之升绛霞。"
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。


感遇·江南有丹橘 / 迮丙午

来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
"圣代提封尽海壖,狼荒犹得纪山川。华夷图上应初录,
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
明日还独行,羁愁来旧肠。"
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。


曲游春·禁苑东风外 / 端木永贵

收取凉州入汉家。"
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"行尽青山到益州,锦城楼下二江流。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。


过湖北山家 / 脱竹萱

白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
五十校尉二将军。当时飞去逐彩云,化作今日京华春。"
嗟嗟乎鄙夫。"


自祭文 / 皮修齐

其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
当时黄帝上天时,二十三管咸相随,唯留一管人间吹。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
唯应四仲祭,使者暂悲嗟。(《宫人斜》)。


大林寺 / 莫水

"佛寺连野水,池幽夏景清。繁木荫芙蕖,时有水禽鸣。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
期君自致青云上,不用伤心叹二毛。"
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。


登古邺城 / 成语嫣

冥冥千万年,坟锁孤松根。"
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。


南歌子·手里金鹦鹉 / 羽辛卯

潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。