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南乡子·烟暖雨初收

两汉 / 梁维栋

"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
曾是城中汲汲人。尽谓黄金堪润屋,谁思荒骨旋成尘。
总传桃叶渡江时,只为王家一首诗。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"


南乡子·烟暖雨初收拼音解释:

.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
jian xue can ji shao .chi xing xiao chu yuan .si yi tong xiao shun .yi ming gan xu juan .
zeng shi cheng zhong ji ji ren .jin wei huang jin kan run wu .shui si huang gu xuan cheng chen .
zong chuan tao ye du jiang shi .zhi wei wang jia yi shou shi .
ling ling li li cang ya quan .hong men yu dou chu xiang di .zhi nv jin suo fei shang tian .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
ye fan lou zhong jiong .qing feng an shang duo .san nian ba qu fu .ying geng zhan gao ke ..
chu qu wu liao gui you men .hua nan man da jiang zhong sheng ..
ying wei bu zhi qi su chu .ji hui fei qu you fei lai ..
.yi guo feng jia jie .ping gao du ruo yin .yi bei jin ri zui .wan li gu yuan xin .
fan hua zi gu jie xiang si .jin gu huang yuan tu yi dui ..
mei yu man jiang chun cao xie .yi sheng sheng zai li zhi zhi ..
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
bu xian dong du cheng xiang zhai .mei xing yin de hao pian zhang ..

译文及注释

译文
远(yuan)远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
眼看着大好的(de)春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才(cai)欢歌纵酒,强以为欢。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵(bing)再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫(pin)贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像(xiang)白天的蜡烛那(na)样暗淡无光,生活毫无希望。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
江流波涛九道如雪山奔淌。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示(shi)亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”

注释
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。
2. 已:完结,停止
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
巍峨:高大雄伟的样子
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
32.诺:好,表示同意。

赏析

  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象(xing xiang)地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调(diao)。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  这首诗以平浅的语言写成婚的过程,没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽,更没有直接去描写新娘的容貌。如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想像了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣(cheng qu)。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  《《六国论》苏洵(su xun) 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

梁维栋( 两汉 )

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简 介

梁维栋 梁维栋,字完太。恩平人。明神宗万历三十一年(一六〇三)贡生,后任陕西同州州同,两视州篆,政绩大着。将不次擢,遽谢病归。寻幽山水间,吟咏自适,以寿终。有《水阁诗钞》。民国《恩平县志》卷一九有传。

过三闾庙 / 释宣能

"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
客路东西阔,家山早晚回。翻思钓鱼处,一雨一层苔。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
"金徽玉轸肯躇蹰,偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后,
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。


端午遍游诸寺得禅字 / 胡所思

"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
"夜倚临溪店,怀乡独苦吟。月当山顶出,星倚水湄沈。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
"形觉清羸道觉肥,竹门前径静相宜。一壶村酒无求处,
潇洒襟怀遗世虑,驿楼红叶自纷纷。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"


豫章行 / 李云程

"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
不堪吟断无人见,时复寒灯落一花。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"


赋得还山吟送沈四山人 / 叶圭书

闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
百年不见南山摧。游人陌上骑生尘,颜子门前吹死灰。"
交亲若要知形候,岚嶂烟中折臂翁。"
影动渔边火,声迟话后钟。明朝回去雁,谁向北郊逢。"
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。


江神子·赋梅寄余叔良 / 幸夤逊

如何直道为身累,坐月眠霜思枉干。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
"风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。几树好花闲白昼,
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


横江词六首 / 吴贞吉

"绣袍公子出旌旗,送我摇鞭入翠微。大抵行人难诉酒,
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"


江南曲四首 / 汪文柏

"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
凉似三秋景,清无九陌尘。与余同病者,对此合伤神。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


周颂·丰年 / 吴丰

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
雨微风矗□,云暗雪侵寻。安道门前水,清游岂独吟。"
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍,更泊前湾上酒家。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 王应垣

朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
及见和诗诗自好,eh公不到更何时。"
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
"百越风烟接巨鳌,还乡心壮不知劳。雷霆入地建溪险,


论诗三十首·十八 / 马贯

月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖,落花风动宿斋灯。
"中都九鼎勤英髦,渔钓牛蓑且遁逃。
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"