译文
假如不是跟他梦中欢会呀,
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
我是古帝高(gao)阳氏的(de)子孙,我已去世的父亲字伯庸。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间(jian),好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆(chuang)的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首(shou)诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无(wu)德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
注释
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
(4)弊:破旧
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
轻阴:微阴。
67、无誓违:不会有什么过失。誓,似应作“諐”。諐,古“愆(qiān)”字。愆违,过失。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
40.急:逼迫。
⑵欢休:和善也。
⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。