译文
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一(yi)理想,只有死后才能盖棺定论。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要(yao)让这金杯无(wu)(wu)酒空对明月(yue)。
在(zai)(zai)山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了(liao)一个虎皮金柄的箭袋。
回来吧,不能够耽搁得太久!
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
注释
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
③观射父:楚国大夫。训辞:指外交辞令。
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
374、志:通“帜”,旗帜。
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
96、备体:具备至人之德。