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过华清宫绝句三首·其一

明代 / 李瀚

泉壑凝神处,阳和布泽时。六龙多顺动,四海正雍熙。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
社稷经纶地,风云际会期。血流纷在眼,涕洒乱交颐。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。


过华清宫绝句三首·其一拼音解释:

quan he ning shen chu .yang he bu ze shi .liu long duo shun dong .si hai zheng yong xi ..
qian zai shang shan zhi .wang zhe dong men gua .qi ren gu yi xiu .ci dao shui ci xia .
.jun bu jian dong chuan jie du bing ma xiong .xiao lie yi si guan cheng gong .
qin qiang suo bu ji .yu ren huo wei ran .qi wang hui jun zi .shu zhi shi jian pian .
jia qi lai ke meng .you si huan wang cheng .zuo mu wu lao wen .xin he zheng zi ping ..
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
kuang wang yan zhu mu .piao yao san shu jin .qian lin hen shui zhuang .qu yi yi yun shen .
.nan xing feng jing hao .hun dan shui gao xian .chun se ying zhong shu .qing xia hu shang shan .
du juan bu lai yuan you han .shan gui you you xue shuang bi .chu lao chang jie yi yan zhang .
she ji jing lun di .feng yun ji hui qi .xue liu fen zai yan .ti sa luan jiao yi .
.dong gao ruo jin yuan .ku yu ge huan qi .run sui feng shuang wan .shan tian shou huo chi .
dong shan yao ye bi luo qing .feng chuan ke lou xing he shu .yue shang wu tong yu lu qing .
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
ren jie xi cang sheng .sui yi ji suo xu .bi dao wu bing jia .si tou you bu ru .
lun luo er shui yu .qi huang you shi fu .bu cai xiu yong zhong .gan lu xie zhu ru .

译文及注释

译文
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  明朝有一(yi)位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好(hao)的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回(hui)来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目(mu)悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
靠近天廷,所得的月光应该更多。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时(shi)节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么会知道呢?春天才刚开头,却早已被我的相思情怀染遍了。

注释
斫:砍削。
7,《《大道之行也》佚名 古诗》中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?  是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同
⑷利剑:锋利的剑。这里比喻权势。
鲁阳:《淮南子·冥览训》说鲁阳公与韩酣战,时已黄昏,鲁援戈一挥,太阳退三舍(一舍三十里)。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
公子吕:郑国大夫。

赏析

  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真(chu zhen)诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而(ran er),人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推(ren tui)到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  全诗四章,艺术地再现了周宣王田猎时选择《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、野外田猎、满载而归宴饮群臣的整个过程。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。

创作背景

  宋仁宗景祐三年(1036)五月,欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵(今湖北宜昌)县令,欧阳修携家人沿水路前往贬所,溯江而上,于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口,月下难眠,写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。

  

李瀚( 明代 )

收录诗词 (2175)
简 介

李瀚 李瀚,籍贯、生平俱不详。唐昭宗龙纪元年(889)己酉科状元及第。该科进士二十五人。其中有温宪、吴融等人。考官:礼部侍郎赵崇。其人史传无名,余事不详。

卜算子·燕子不曾来 / 郑如几

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。


点绛唇·花信来时 / 陈树蓍

上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
澄清佐八使,纲纪案诸侯。地识吴平久,才当晋用求。
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。


早冬 / 陆居仁

豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。


潇湘神·斑竹枝 / 刘谦

兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
"往昔十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。
园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


牡丹花 / 周馨桂

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
入谷多春兴,乘舟棹碧浔。山云昨夜雨,溪水晓来深。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。


虞美人·曲阑干外天如水 / 王炜

羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
"山城日易夕,愁生先掩扉。俸薄不沽酒,家贫忘授衣。
大哉霜雪干,岁久为枯林。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。


防有鹊巢 / 卓梦华

久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
"野寺江天豁,山扉花竹幽。诗应有神助,吾得及春游。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。


遐方怨·花半拆 / 张守让

上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,


陌上花三首 / 若虚

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。


山行 / 苏易简

"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,