首页 古诗词 唐儿歌

唐儿歌

近现代 / 释知幻

云归松壑翠阴寒。不因李相门前见,曾向袁生画里看。
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
初学箜篌四五人,莫愁独自声前足。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"


唐儿歌拼音解释:

yun gui song he cui yin han .bu yin li xiang men qian jian .zeng xiang yuan sheng hua li kan .
ju tou hu jian nan shan xue .bian shuo xiu guan xiang jin ju ..
chu xue kong hou si wu ren .mo chou du zi sheng qian zu ..
wu sheng xie chu xin zhong jian .fu shi xuan jin bai liang dian .ci yi chun ri ci he ren .
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .
guang shi yi yuan bi song sheng .chang lang hua bao seng xing ying .shi bi chen hun ke xing ming .
.bo tao qian li ge .bao ji yi xiang xun .hui su feng gao shi .ci gui zhi ji lin .
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
jin wen jiang yi se .jiu qi yu xiang lian .zhong shuo jun ping si .zhen shi yi yi quan ..
.yu hua pi ling jun fan mei .yu yan xia kou wo zhan yi .
dan you xin qing he yong jiao .lu cheng jian yu shui cheng zhou ..
fang xin yu xiao qian wan li .chun feng you wei dao ren jian ..
xi ji zhong huan du .lin hun xi du ming .chao zan chou wei de .ci bie qi wang qing ..

译文及注释

译文
黄河两岸一派萧条只见乱跑的(de)狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人(ren)来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧(jiu)人悲哭?!”
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫(gong)住宿,不饮酒吃肉。在雨停日(ri)出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。

注释
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
⑦地衣:即地毯。
⑦前贤:指庾信。
中洲:即洲中。《楚辞·九歌·湘君》:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。” 王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲。”
梅风:梅子成熟季节的风。
5、伯:通“霸”,春秋时诸侯的盟主。
铁杵;铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.

赏析

  这首诗运用丰富(feng fu)的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  在中国的传统中,对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”,便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳,老老实实作男子的附庸和婢妾,若非如此,便不配为人之妇。此诗所表现的,便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
  进一步考察,《《捕渔谣》曹邺 古诗》所列举三端,非同泛泛。首句写农桑为立国之本,废于征战;人才为兴邦之道,囿于偏见;夫妇为人伦之先,乱由上作。天子所好虽不过尔尔,其影响却至巨至大。诚如司马迁言:“其称文小,而所指极大,举类迩而见义远。”(《屈原列传》)即以冯唐而论,冯唐向以不遇于时作为典故人物流传,在汉时尚数次有人举荐,如今竟至于荐引无人,可悲可叹。曹邺对晚唐社会的病态症结作了深刻揭露,既具有针对的时事性,又有深厚的历史感。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇(ji yu)、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  关于路六侍御的生平,详不可考,从诗的开头一句看,是杜甫儿时旧友。作此诗时,杜甫五十一岁,四十年前,他们都在十岁左右,正是竹马童年。诗人用“童稚情亲四十年”完满地表现出童年伙伴那种特有的亲切的感情。“四十年”,在这里不仅点明分别的时间,更主要的是表明童年时代的友情,并不随着四十年漫长岁月的迁流而归于淡忘。正因为如此,下句说,“中间消息两茫然”。在兵戈满地,流离转徙的动乱年代里,朋友间失去联系,想知道他的消息而又无从问讯,故有“茫然”之感。而这种心情,彼此间是相同的,所以说“两茫然”。一别四十年,时间是这样的久,没能想到会有重新相见的一天。所以说“忽漫相逢”。他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别;当故交叙旧之日,即离筵饯别之时。“忽漫相逢是别筵”,在“相逢”和“别筵”之间着一“是”字,使会合的欢娱,立即转化为别离的愁思。笔力千钧,直透纸背。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水(qing shui)出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明(yue ming)多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江(da jiang)西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

释知幻( 近现代 )

收录诗词 (1298)
简 介

释知幻 释知幻,临沂(今属山东)人。俗姓田。早肄进士业,后弃之。太宗太平兴国间,主狼山广教禅院。明万历《通州志》卷八有传。

望江南·咏弦月 / 陈季

尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"


江城子·示表侄刘国华 / 张希载

归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
长覆有情人。"
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,


魏郡别苏明府因北游 / 李敬玄

"古树千年色,苍崖百尺阴。发寒泉气静,神骇玉光沉。
冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
钓翁坐不起,见我往来熟。"
明发更远道,山河重苦辛。"
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


东都赋 / 姚世钰

悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
寝丘之田,土山之上。孙既贻谋,谢亦遐想。俭则为福,


九月十日即事 / 赵师侠

乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
却向从来受恩地,再求青律变寒枝。"
力微怯升降,意欲结踟躇。谁能挹香水,一为濯烦纡。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,
云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"


诸人共游周家墓柏下 / 秦璠

寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
旧山认得烟岚近,湖水平铺碧岫间。
"月照宫城红树芳,绿窗灯影在雕梁。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,


廉颇蔺相如列传(节选) / 魏天应

明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
朝昏常傍佛,起坐省逢人。非独心常净,衣无一点尘。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
白珠秋写水精盘。情高鹤立昆仑峭,思壮鲸跳渤澥宽。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。


中夜起望西园值月上 / 朱皆

"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
坠剑悲乔岳,号弓泣鼎湖。乱群逢害马,择肉纵狂貙。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
湛生久已没,丘也亦同耻。立言咸不朽,何必在青史。"
不知何日寂金闺。若逢海月明千里,莫忘何郎寄一题。"
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。


杀驼破瓮 / 王日杏

篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。


望海楼晚景五绝 / 张祖同

恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
渭水波摇绿,秦山草半黄。马头开夜照,鹰眼利星芒。
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"行行方避梦,又到谢亭来。举世皆如此,伊余何处回。