离思五首
"榆关到不可，何况出榆关。春草临岐断，边楼带日闲。
春寺闲眠久，晴台独上多。南斋宿雨后，仍许重来么。"
"青骢聚送谪仙人，南国荣亲不及君。椰子味从今日近，
故人相忆僧来说，杨柳无风蝉满枝。"
玉裂歌声断，霞飘舞带收。泥情斜拂印，别脸小低头。
谁怜芳草生三径，参佐桥西陆士龙。"
"数口飘零身未回，梦魂遥断越王台。家书欲寄雁飞远，
岸遥生白发，波尽露青山。隔水相思在，无书也是闲。"
处己将营窟，论心若合符。浪言辉棣萼，何所托葭莩。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就，皇纲力振命先徂。
离思五首拼音解释:
.yu guan dao bu ke .he kuang chu yu guan .chun cao lin qi duan .bian lou dai ri xian .
chun si xian mian jiu .qing tai du shang duo .nan zhai su yu hou .reng xu zhong lai me ..
.qing cong ju song zhe xian ren .nan guo rong qin bu ji jun .ye zi wei cong jin ri jin .
gu ren xiang yi seng lai shuo .yang liu wu feng chan man zhi ..
yu lie ge sheng duan .xia piao wu dai shou .ni qing xie fu yin .bie lian xiao di tou .
shui lian fang cao sheng san jing .can zuo qiao xi lu shi long ..
.shu kou piao ling shen wei hui .meng hun yao duan yue wang tai .jia shu yu ji yan fei yuan .
an yao sheng bai fa .bo jin lu qing shan .ge shui xiang si zai .wu shu ye shi xian ..
chu ji jiang ying ku .lun xin ruo he fu .lang yan hui di e .he suo tuo jia fu .
mu dui yun shan yan zhen tu .chi fu yun shuai gong mo jiu .huang gang li zhen ming xian cu .
译文及注释
译文
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通(tong)往返。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅(niao)袅。
整夜连绵的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
可惜春天已经匆匆过去了，一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧！只见依然有桃花飘落在流水上，哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽，醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
梦(meng)醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
想(xiang)到天下多么辽阔广大，难(nan)道只在这里才有娇女？”
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
陈旧的小屋里，我卧在寒窗之下，听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子，几次三番起身(shen)下床。有谁知道我如此心神不安，辗转难寐，全是因为她的一封书信。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄(xiong)相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭祖为师。
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
为何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
注释
⑵纷纷：形容多。
77、五反：指往返了五次。反，同“返”。
子：先生，指孔子。
善：通“擅”，擅长。
水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。
⑻充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。
33.佥（qiān）：皆。
21.是：这匹。
4.诩：夸耀
赏析
《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
“汉文(han wen)有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负，体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊，抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高(ji gao)雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上(mian shang)看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知(ye zhi)儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
全诗开头，“四月上泰山”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲(bi xuan)染的话，接着诗人采用散点透视的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾(yang)，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
在古代，人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
“汉文(han wen)有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”颈联从贾谊的见疏，隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”，一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝，对贾谊尚且这样薄恩，那么，当时昏聩无能的唐代宗，对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了；刘长卿的一贬再贬，沉沦坎坷，也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。
此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负，体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊，抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花，所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽，秋水浩淼，首先就给人以清新、凉爽及高(ji gao)雅、纯洁之感。此时江上弄舟，领略一番江水秋色，已是够惬意的了，然而最引人入胜、最逗人喜爱的，还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上(mian shang)看，这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看，这已不是单纯描景，而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅，坚贞自守的品格。“涉江”一词，最早见于《楚辞·九章》，那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意，但借以表现女子纯洁高雅，坚守贞操的品格和向往专一的爱情，也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云：“叶卷珠难溜，花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云：“朝来采摘倦，讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云：“涉江良自远，托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然，这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云：“锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。”“荷花鲜”，就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说，李白的这首诗，与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看，首二句还只是兴起，但它在感情的抒发与意境的创造上，已为整首诗奠定了基调。
梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知(ye zhi)儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是《沈园》二首留给后人的思考。
从“隐居寺”至“遥相待”十一句，是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
全诗开头，“四月上泰山”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风，次第打开，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲(bi xuan)染的话，接着诗人采用散点透视的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾(yang)，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田，反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样，以物喻人，以天道常理反兴人情乖戾，故郑笺解释曰：“池水之泽，浸润稻田使之生殖，喻王无恩于申后，滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转，由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”，前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说，以为硕人指申后，朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗，以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻，暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人，谓褒姒”，与诗意合。话锋既转，下一章的感叹就显得自然而贴切了。
创作背景
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？
姜夔( 未知 )
收录诗词 (2142) 首
简 介
姜夔 姜夔，南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中，曾上书乞正太常雅乐，他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄着称，有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
送别 / 山中送别
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
金膏洗拭鉎涩尽，黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物，
"去跳风雨几奔波，曾共辛勤奈若何。
暮鸟投嬴木，寒钟送夕阳。因居话心地，川冥宿僧房。"
"不知身老大，犹似旧时狂。为酒游山县，留诗遍草堂。
"娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。暗砌匀檀粉，晴窗画夹衣。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说，戍楼西望悔为文。
点细飘风急，声轻入夜繁。雀喧争槿树，人静出蔬园。
水调歌头·平生太湖上
"燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
"本为留侯慕赤松，汉庭方识紫芝翁。
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
长眉留桂绿，丹脸寄莲红。莫学阳台畔，朝云暮雨中。"
试上方坦望春野，万条杨柳拂青天。"
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异，翻惧赫连神作祟。
多宝神光动，生金瑞色浮。照人低入郭，伴月夜当楼。
飞龙引二首·其一
山翁醉后如相忆，羽扇清樽我自知。"
却忆短亭回首处，夜来烟雨满池塘。"
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
海客云帆未挂时，相与缘江拾明月。"
今日更归何处是，年年芳草上台基。"
梦远莫归乡，觉来一翻动。"
"曾向金扉玉砌来，百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟，
寒城欲晓闻吹笛，犹卧东轩月满床。"
浪淘沙·借问江潮与海水
药鼎初寒火，书龛欲夜灯。安知北溟水，终日送抟鹏。"
"酷烈复离披，玄功莫我知。青苔浮落处，暮柳间开时。
箬影沉溪暖，苹花绕郭香。（出守吴兴）。
沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
因将素手夸纤巧，从此椒房宠更多。
共贺万家逢此节，可怜风物似荆州。"
看书饮酒馀无事，自乐樵渔狎钓翁。"
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
贝宫夫人
旧欢尘自积，新岁电犹奔。霞绮空留段，云峰不带根。
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
日暮千峰里，不知何处归。"
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。
由来得丧非吾事，本是钓鱼船上人。"
面热脚掉互登陟，青云表柱白云崖。一百八句在贝叶，
"时当苦热远行人，石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大，
故国几多人白头。霁色满川明水驿，蝉声落日隐城楼。
明月皎夜光
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞，吴帆乘月下清江。
冥冥人间世，歌笑不足惜。朅来罗浮巅，披云炼琼液。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
"雪花岂结子，徒满连理枝。嫁作征人妻，不得长相随。
"囊中书是居山写，海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚，
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
点绛唇·感兴
"一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥，
"高视终南秀，西风度阁凉。一生同隙影，几处好山光。
故人别二年，我意如百秋。音信两杳杳，谁云昔绸缪。
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
落叶书胜纸，闲砧坐当床。东门因送客，相访也何妨。"
平生只有松堪对，露浥霜欺不受侵。"
晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。"
碌碌迷藏器，规规守挈瓶。愤容凌鼎镬，公议动朝廷。
荆州贼平临洞庭言怀作
红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。
旧交多得路，别业远仍贫。便欲辞知己，归耕海上春。"
经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春来亦懒过。"
"胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
京口贵公子，襄阳诸女儿。折花兼踏月，多唱柳郎词。"
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
"锦砾潺湲玉溪水，晓来微雨藤花紫。冉冉山鸡红尾长，
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘，虎穴几人能得窥？
宿建德江
自别知音少，难忘识面初。旧山期已久，门掩数畦蔬。"
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
"辛勤长在学，一室少曾开。时忆暮山寺，独登衰草台。
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
联翩曾数举，昨登高第名。釜底绝烟火，晓行皇帝京。
"早辞平扆殿，夕奉湘南宴。香兔抱微烟，重鳞叠轻扇。
"诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，
忍过事堪喜，泰来忧胜无。治平心径熟，不遣有穷途。"
御街行·街南绿树春饶絮
晚落花满地，幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐，山樽亦可开。
故国诚难返，青云致未期。空将感激泪，一自洒临岐。"
故山离未死，秋水宿经旬。下第能无恧，高科恐有神。
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
雁池戎马饮，雕帐戍人过。莫虑行军苦，华夷道正和。"
何处新诗添照灼，碧莲峰下柳间营。"
千山不碍笙歌月，谁伴羊公上夜楼。"
鸟鸣开郡印，僧去置禅床。罢贡金休凿，凌寒笋更长。