首页 古诗词 咏雨

咏雨

隋代 / 何士埙

"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
平生洗心法,正为今宵设。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"


咏雨拼音解释:

.he chu gan shi jie .xin chan jin zhong wen .gong huai you qiu yi .feng xi hua fen fen .
bing kou sheng sheng leng .zhu pai zi zi yuan .wen tou jiao bi xiu .jin gu ruan yu mian .
.shen wei jin mi ju .xin wei ming jian fu .yue ye yu hua shi .shao feng bei jiu le .
.zuo ri san chuan xin ba shou .jin nian si hao jin fen si .xing pei san zhi xian ju ri .
kong bi yi bo song jiang xin .pu pai ying hui wu yuan jin .qiao dao xiang bei mi kui lin .
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
yang qiong wei wo ge song jiu .er yi jiang ling xian zhong fou .jiang ling wang ling gu wei hui .
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
zi xian lian zhuo wei quan jin .you ai yun quan duo zai shan ..

译文及注释

译文
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地(di)方,泪水禁不住悄悄流下来。
  《清明》黄庭坚 古诗(shi)时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜(wu)之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过(guo)。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
决心把(ba)满族统治者赶出山海关。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停(ting),身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
有时候,我也做梦回到家乡。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。

注释
谢傅:指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的,足见其对房琯的推崇备至。
12.无忘:不要忘记。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
37、称疾:推说有病。(注意:古代分言“疾”和“病”,轻者为“疾”,重者为“病”。)
为:给,替。
⑤蝥弧:旗名。

赏析

  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中(he zhong)间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就(zhe jiu)是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂(wang mao)元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时(tong shi),也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无(yu wu)知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

何士埙( 隋代 )

收录诗词 (4651)
简 介

何士埙 何士埙,字文若,别号朗水。新会人。熊祥子,士域弟。明思宗崇祯八年(一六三五)贡生,历官大理寺评事。有《古照堂集》、《小石渠集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷六、清道光《新会县志》卷九有传。

菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 叶小鸾

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。


秃山 / 冯延巳

百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。


桃花 / 蔡权

不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
别鹤凄清觉露寒,离声渐咽命雏难。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
可怜苦节士,感此涕盈巾。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。


浪淘沙慢·晓阴重 / 郑家珍

"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。


小雅·正月 / 李材

"紫河变炼红霞散,翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合,
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。


春晚书山家屋壁二首 / 侯时见

金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。


惜分飞·寒夜 / 胡润

共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
况与有情别,别随情浅深。二年欢笑意,一旦东西心。
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"


亡妻王氏墓志铭 / 朱为弼

恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
分作屯之蹇,那知困亦亨。官曹三语掾,国器万寻桢。


小雅·吉日 / 冯如晦

洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,
明朝趋入明光殿,唯奏庆云寿星见。天文时变两如斯,
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"好在王员外,平生记得不。共赊黄叟酒,同上莫愁楼。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"


满江红·江行和杨济翁韵 / 张祐

"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"