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菩萨蛮·回文夏闺怨

清代 / 李甘

花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
快活不知如我者,人间能有几多人。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

hua kai sui you ming nian qi .fu chou ming nian huan zan shi ..
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
.zao nian qin juan kan shu ku .wan sui bei shang chu lei duo .yan sun bu zhi du zi qu .
.qiu tian jing lv yue fen ming .he shi ba yuan bu sheng ming .
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
.jing xi kuang xin jin .you ju dao qi tian .shen bian qi huang jian .mi lu peng zhu qian .
cong lai wang dong duo ru ci .zi xiao he zeng de shi cheng ..
xian fen dan xu bi .qing yan long ban chuang .fen hui jian lin ying .yu zhao shang hong liang .
jie huai wang zuo dao .bu jian pei chen zhi .zi gu wu nai he .ming wei shi suo qu .
juan lian shui chu jue .yi zhen kan wei zu .ying zhuan se ru lou .chuang xi sheng fu lv .
kuai huo bu zhi ru wo zhe .ren jian neng you ji duo ren ..
wang wang wen qi feng .su shi you huo fei .lian jun tou ban bai .qi zhi jing bu shuai .
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
ci chu feng jun shi ou ran .yi bie wu nian fang jian mian .xiang xie san su wei hui chuan .
cong ci de zuo liang ren shen .dao zhou min .min dao yu jin shou qi ci .

译文及注释

译文
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
峰峦秀丽直插中天(tian),登极顶四望,目不暇接。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调(diao)陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美(mei)的秋山。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视(shi)欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花(hua)照耀。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补(bu)脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗(wan)泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼(pan)望、夜夜相思而渐渐变白了。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。

注释
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
46、殃(yāng):灾祸。
敏:灵敏,聪明。
[10]阖闾:一作阖庐,即姬光。他派专诸刺杀吴王璙,代立为王,屡败楚兵,曾攻入楚都郡。后为越王勾践战败。夫差:吴王阖闾之子。继位后,誓报父仇。在夫椒大败越兵,后又被越王勾践所攻灭。
⑸叹隙中驹:感叹人生短促, 如快马驰过隙缝。隙中驹:语出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。“
(18)揕:刺。
⑷纷:世间的纷争。

赏析

  前四句以写景为主,但景中含情。这里晴川、落日、孤舟、归鸟和远行的人,组成一幅江晚送别图。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为(yin wei)“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  傍晚散步的人很多,也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高,德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远,总有一种大地尽在我脚下的感觉,何况德清现在是站在浔阳城楼上,远近风景尽收在他眼底。站在城楼上,就有登高临远的感觉了,德清放眼远看,看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着,宛如一条银光闪烁的白练,淮南远山看似“数点”,苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处,看到在宽阔浩瀚的江面上,江帆几片,轻疾如飞箭地开着,巍峨高耸的庐山上,山泉瀑布好像千尺银河要落地,快得如闪电。啊!这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊!德清不禁感叹:“为什么我以(wo yi)前就没有留意到呢?真是可惜呀!原来祖国的河山是如此多娇的,就我眼前的一段江水,几座青山,几片江帆,一条山泉就已经如此美丽了,那我没看到的美景想必还有很多。看来,我以后要多出来散步才行,要把祖国的美丽河山都看透。”
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千(chuan qian)古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  此诗带有浓重的传说成分,而对农业生产的详细描写,也反映出当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工的事实。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样(zhe yang),诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外(de wai)形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静(mei jing)谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

李甘( 清代 )

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简 介

李甘 李甘,字和鼎,里居及生卒年均不详,约唐敬宗宝历中前后在世(约公元八二六年前后)。长庆末进士。太和中,累官至侍御吏。时郑注求为宰相。甘曰:“宰相当先德望,后文艺。郑注何人?欲得宰相!白麻若出,我必坏之”!既而麻出,非是,甘坐轻肆罪,贬封州司马。甘着有文一卷,《新唐书艺文志》传于世。 今存诗一首,见《全唐诗》。

淡黄柳·空城晓角 / 澹台颖萓

上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。


眼儿媚·咏红姑娘 / 子车文娟

"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"


杜蒉扬觯 / 檀铭晨

吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
君之不来兮为万人。"
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


西江夜行 / 弥戊申

"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
且泛夤沿水,兼过被病僧。有时鞭款段,尽日醉懵僜.
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,


定风波·暮春漫兴 / 邝孤曼

"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
十五年前事,恓惶无限情。病僮更借出,羸马共驰声。
独契依为舍,闲行绕作蹊。栋梁君莫采,留着伴幽栖。"
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"
软美仇家酒,幽闲葛氏姝。十千方得斗,二八正当垆。
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。


鵩鸟赋 / 司马丹丹

不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
不如闻此刍荛言。"
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 休著雍

苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
惭非达者怀,未免俗情怜。从此累身外,徒云慰目前。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 壤驷戊子

我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
"秋馆清凉日,书因解闷看。夜窗幽独处,琴不为人弹。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 红壬戌

龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。


柳梢青·吴中 / 端木远香

傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
唯向诗中得珠玉,时时寄到帝乡来。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"