首页 古诗词 饮酒·幽兰生前庭

饮酒·幽兰生前庭

宋代 / 鲍康

弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
篱菊潜开秀,园蔬已罢鲜。断行随雁翅,孤啸耸鸢肩。 ——刘禹锡
琥珀无情忆苏小。"
"荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
白首从军有诏征。博簿集成时辈骂,谗书编就薄徒憎。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

dan xian zhuo jiu hua qian shi .ling luo bi yun sheng mu chou ..
chang lin shen ye qi xiang xian .jin shu yan duan ying nan ji .ling jing luan gu mao ke lian .
dao gua ku yue yuan .wei li si tian he .zao chi yang jiao long .zai tong qi yue zhuo .
.zi ze cheng xin zhi .jin dan you jiu qing .gua guan chao shui zu .yin ji mu jiang qing .
jian ru han yun luo sai qin .long yue jin qian xiang si dong .zhan yi shui ji lei hen shen .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
bao wu ming meng yi qing ci .ben liu bai zhe yin he tong .luo hua gun gun fu xia hong .
zhou yu tuo shan guo .wei feng fu mian sheng .xian yin sui de ju .liu ci xie duo qing ..
li ju qian kai xiu .yuan shu yi ba xian .duan xing sui yan chi .gu xiao song yuan jian . ..liu yu xi
hu po wu qing yi su xiao ..
.jing chu nan lai you bei gui .fen ming she zai bu ying wei .
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
bai shou cong jun you zhao zheng .bo bu ji cheng shi bei ma .chan shu bian jiu bao tu zeng .
ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao

译文及注释

译文
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我(wo)侧击行路难的歌调。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
因此我才了解酒(jiu)中圣贤,酒酣心自开朗。
千百年过去了,马蹄已经重(zhong)重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不(bu)喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
树皮(pi)像开裂的冻手,树叶像细小的鼠耳。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君(jun)王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却(que)在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰(feng)盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住(zhu)单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。

注释
40、叔孙豹:春秋时鲁国大夫。
⑸“舞石”句用典。舞石将乳子,见于《水经注》卷三十八:湘水东南流径石燕山东,其山有石一,绀而状燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉。及其雷风相薄,则石燕群飞,颉颃如真燕矣。旋应:很快。将:带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
218. 而:顺承连词,可不译。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。

赏析

  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法(fa),只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人(wu ren)(wu ren),凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的(zhong de)一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

鲍康( 宋代 )

收录诗词 (6944)
简 介

鲍康 (1810—?)清安徽歙县人,字子年。鲍桂星侄。道光间举人,官至夔州知府。以忤上官归里。考藏古代钱币,海内推为专家。有《观古阁泉说》、《清朝谥法考》、《泉注》等。

阮郎归·天边金掌露成霜 / 乐正子武

三通明主诏,一片白云心。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假尊罍末,膺门自此依。 ——李绅"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽


管晏列传 / 蒉虹颖

望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"
避乱一生多。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。


生查子·落梅庭榭香 / 枫银柳

南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。


长相思·汴水流 / 漆雕尚萍

更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
"海岳两无边,去来都偶然。齿因吟后冷,心向静中圆。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"


促织 / 碧鲁平安

国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
"客卧涪江蘸月厅,知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀,
答云皆冢卿。败壁剥寒月, ——韩愈
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"


题宗之家初序潇湘图 / 纳喇半芹

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。 ——刘禹锡"
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。


秋夜长 / 弥芷天

云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
直柄未当权,塞口且吞声。 ——侯喜
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"清晨孤亭里,极目对前岑。远与天水合,长霞生夕林。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
望断长安故交远,来书未说九河清。"


点绛唇·闺思 / 祢阏逢

娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,


小桃红·胖妓 / 荤升荣

"追赏层台迥,登临四望频。熙熙山雨霁,处处柳条新。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。


水龙吟·古来云海茫茫 / 呼延世豪

"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
凭君为报群胥道,莫作循州刺史看。"
"长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
冰坚九曲河声断。浩汗霜风刮天地,温泉火井无生意。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,