首页 古诗词 宴清都·秋感

宴清都·秋感

近现代 / 祖道

迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
百年为市后为池。
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


宴清都·秋感拼音解释:

mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
yun bao ni wan zai .ban jing ru shang gong .you ren ming ci fa .wan zai mao ru tong .
.bing qi jian tai se .ning ran zhen wei ku .qian shen wei zhu chu .jie qu rao lang wu .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
bai nian wei shi hou wei chi .
liang zhu huang cao li .qian gu mu jiang tou .ruo si huang jin gui .sui jun ye bu liu ..
zhen zhong liang pian qian li da .qu nian jiang shang xue fei shi ..
geng yu lin chuang ting .you nan ce zhang xing .xun ying tong tui ke .zhong yin lu hua qing ..
ruo shi zhong qin ju jie yu .yi sheng huai bao you shui zhi .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
fan shi tai chu xian .yu dao ming zhi yi .kong dong ning zhen jing .nai wei xu zhong shi .
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .

译文及注释

译文
我(wo)真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的(de)花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
庆幸牙齿完好胃口还不(bu)减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
记得去年的今夜,我们在月明(ming)花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲(qin)叫他(ta)在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么(me)想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
戎马匆匆里,又一个春天来临。

注释
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。
⑷比来:近来
⑻已:同“以”。
④斜阳:傍晚西斜的太阳。 唐 赵嘏 《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风月满川。” 元·彭芳远 《满江红》词:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。” 清·黄遵宪 《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“ 昆明 这都市,罩着淡黄的斜阳。”
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
⑪筵(yán)初秩(zhì):生日之筵刚排好。《诗经·小雅·宾之初筵》:“宾之初筵,左右秩秩。”古代举行大射礼时,宾客初进门,登堂入室,叫初筵。后泛指宴饮。又解:十岁为一秩,初秩即第一个十年,此时宗武十三岁,此处为约指。

赏析

  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体(dan ti)态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含(you han)蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这首诗以鲜明的形(xing)象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时(shi)散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗(shi an)讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

祖道( 近现代 )

收录诗词 (4514)
简 介

祖道 祖道,号竹溪,如皋人,本姓范。江都秋雨庵僧。

金人捧露盘·水仙花 / 改涵荷

小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


秋晚登城北门 / 张简旭昇

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
焦湖百里,一任作獭。


古戍 / 仲孙俊晤

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。


红蕉 / 毓壬辰

悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"


黄头郎 / 令狐瑞玲

始信大威能照映,由来日月借生光。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
因知至精感,足以和四时。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"


使至塞上 / 淳于奕冉

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 习嘉运

西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 修灵曼

无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


谒金门·春半 / 宇文晓兰

银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


苏武慢·雁落平沙 / 律丁巳

"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
枕着玉阶奏明主。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。