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青阳

南北朝 / 刘慎虚

浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
每登高处长相忆,何况兹楼属庾家。"
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。


青阳拼音解释:

yu de liu tang gu .sou tian guo wei bin .fei tian lei yin yin .za di gu lin lin .
jia an pu chang dian .dang xuan bo xiao zhou .zhen qian kan he yu .chuang xia jian yu you .
.ye bo ying wu zhou .jiang yue qiu cheng che .lin chuan you ge zhe .fa ci kan chou jue .
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
cun nian qi xu she .bing tou qiong yu fan .dan zhu gu suo ya .ci yong he tai dun .
yong sui long shan gui qu hao .ma ben liu dian ji ben che ..
chu yi bu du guo yi shen .ruo ling zai jun de wu kao .yu jun zhan fu hang zhou ren ..
qing qian ke xia nong .hun fan liao shu di .zui ai xiao ming shi .yi pian qiu tian bi ..
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
mei deng gao chu chang xiang yi .he kuang zi lou shu yu jia ..
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
meng mei ping sheng zai .jing guo chu suo xin .ruan lang mi li xiang .liao he ji cheng yin .
yi yu yi sheng zhi .wo er bai nian qu .jiang shang san qian li .cheng zhong shi er qu .

译文及注释

译文
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
它为什么没有自知之明,也来开(kai)花在这杏园里(li)。
小姑子在家纺织苎麻布,还不(bu)知道与人打交道。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解(jie)开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞(ci),就走进(jin)内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
去年看菊花我和您告别,今(jin)年听到蝉叫我又返回。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。

注释
26.莫:没有什么。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。
(28)少:稍微
15.或:或者。移徙:指移植。徙,迁移。
49.见:召见。
容与:缓慢荡漾不前的样子。
3.为:是
83. 举:举兵。

赏析

  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带(suo dai)来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这(zai zhe)里被和谐地结合起来了。
  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾(di kai)的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须(bi xu)通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引(nian yin)起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

刘慎虚( 南北朝 )

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简 介

刘慎虚 唐江东人,字全乙。玄宗开元进士,又登博学宏词科。官夏县令。与孟浩然、王昌龄友善。工诗,有盛名。

过香积寺 / 公羊英武

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。


月赋 / 西门红芹

独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。


钱塘湖春行 / 第五新艳

的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"


登古邺城 / 胥洛凝

知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"


贵公子夜阑曲 / 进戊辰

莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


春远 / 春运 / 太叔尚斌

近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。


秋夜 / 牵丁未

本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"旦暮已凄凉,离人远思忙。夏衣临晓薄,秋影入檐长。
"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。


上云乐 / 班癸卯

厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。


石苍舒醉墨堂 / 诸葛永莲

"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
"柳眼梅心渐欲春,白头西望忆何人。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"


养竹记 / 慈寻云

上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。