东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府
旧友双鱼至，新文六义敷。断金挥丽藻，比玉咏生刍。
"淮海同三入，枢衡过六年。庙斋兢永夕，书府会群仙。
朝览夷吾传，暮习颍阳书。眄云高羽翼，待贾蕴璠玙.
池接天泉碧，林交御果红。寒龟登故叶，秋蝶恋疏丛。
"杜宇冤亡积有时，年年啼血动人悲。
"乡路日兹始，征轩行复留。张骞随汉节，王濬守刀州。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
五老祠西好看山。再葺吾庐心已足，每来公府路常闲。
大通智胜佛，几劫道场现。"
早晚瑶阶归伏奏，独能画地取关西。"
东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府拼音解释:
jiu you shuang yu zhi .xin wen liu yi fu .duan jin hui li zao .bi yu yong sheng chu .
.huai hai tong san ru .shu heng guo liu nian .miao zhai jing yong xi .shu fu hui qun xian .
chao lan yi wu chuan .mu xi ying yang shu .mian yun gao yu yi .dai jia yun fan yu .
chi jie tian quan bi .lin jiao yu guo hong .han gui deng gu ye .qiu die lian shu cong .
.du yu yuan wang ji you shi .nian nian ti xue dong ren bei .
.xiang lu ri zi shi .zheng xuan xing fu liu .zhang qian sui han jie .wang jun shou dao zhou .
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..
wu lao ci xi hao kan shan .zai qi wu lu xin yi zu .mei lai gong fu lu chang xian .
da tong zhi sheng fo .ji jie dao chang xian ..
zao wan yao jie gui fu zou .du neng hua di qu guan xi ..
译文及注释
译文
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上，而自己去河边(bian)洗衣服。老虎从山上跑了下来，妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎，两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着(zhuo)他们看了很久，甚至用头来触(chu)碰他们，希望让其中一个能够感到害怕(pa)，可是小孩很天真，最终还是不(bu)知道害怕，最后，老虎终于离开了。估计老虎吃人，先要对人施加威风来吓唬人；可是（对于）不害怕的人，它的威风也就没有施展的地方！
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水，简直就是桃花源。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
现在大王的国土方圆五千里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜，并顺流上达流水尽头。
楚国有个渡江的人，他的剑(jian)从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
注释
⑥河：黄河。
(7)完：同“院”，指墙垣。茸：用草盖墙。
14．分曹：分对。两人一对为曹。
⒂天涯，天边，喻平生飘荡之远。
（3）去：离开。
⑷唐诸王孙：李贺是唐宗室之后，故称“唐诸王孙”。
④栽桃李：这里指的是交朋友。
赏析
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后(hou)二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂(hui tu)抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛(wei fo)家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步！从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对(shi dui)王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还(wang huan)偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
第二首，写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情，表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。
诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能，地方长官清平廉洁，因而出现了开元盛世。姚、宋死后，朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子，虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国，终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱，和平有望。结句，作者意味深长地点明主旨：祝愿朝廷努力策划好国家大计，安定社稷，结束内战，不再用兵。
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂(hui tu)抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛(wei fo)家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里，滨海，故登山可以观海。而此番登临，原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰，非同一般的流连玩赏，这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景，只用了“莫辨洪波极，谁知大壑东”两句，从空际着笔，极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗：“洪波涌起”；“大壑”语出《庄子·天地》：“夫大壑之为物也，注焉而不满，酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时，也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势；而置于句首的“莫辨”、“谁知”，又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象，不仅切合海的性格，也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌，仿佛含嚬容”，又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名，“含嚬容”则从西施“病心而矉（通颦、嚬）”的故事化出，这里借指越女，所谓“荆姬采菱曲，越女江南讴”（王融《采菱曲》），这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云：“采菱调易急，江南歌不缓。楚人心昔绝，越客肠今断。断绝虽殊念，俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景，而在眺望大海之际，忽闻乡音，忽见乡人，正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔，把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸，那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣，诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜，把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
开头写端午节，相互祝福，长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线，以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步！从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对(shi dui)王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还(wang huan)偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。
创作背景
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”
任环( 元代 )
收录诗词 (9527) 首
简 介
任环 （1519—1558）山西长治人，字应干，号复庵。嘉靖二十三年进士。历任广平、沙河、滑县知县，迁苏州府同知。三十四年，与俞大猷破倭寇于陆泾坝、马迹山，斩获颇多。环与士卒同寝食，所得悉均分。将士感激，愿为用命。官至山东右参政。有《山海漫谈》。
奉送严公入朝十韵
盛时忽过量，弱质本无取。静永环中枢，益愧腰下组。
法主欲归须有说，门人流泪厌浮生。"
菶茸何年值，间关几日吟。一枝如可冀，不负折芳心。"
水阔尽南天，孤舟去渺然。惊秋路傍客，日暮数声蝉。
闻道汉家偏尚少，此身那此访芝翁。"
载践每若惊，三已无愠色。昭昭垂宪章，来世实作则。"
"九月湘江水漫流，沙边唯览月华秋。
千里万里伤人情。"
愚溪诗序
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。"
黄鹄徘徊故人别，离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟，
昏旦呈新候，川原按旧经。地图封七泽，天限锁重扃。
家人定是持新火，点作孤灯照洞房。"
"灵芝产遐方，威凤家重霄。严生何耿洁，托志肩夷巢。
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
嗟嗟eP々下堂阶，独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀，
切切别思缠，萧萧征骑烦。临归无限意，相视却忘言。"
蝶恋花·河中作
自来掌军书，无不尽臣诚。何必操白刃，始致海内平。
此去佳句多，枫江接云梦。"
月中逢海客，浪里得乡书。见说江边住，知君不厌鱼。"
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
"夙心旷何许，日暮依林薄。流水不待人，孤云时映鹤。
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。"
如今不用偷年少，拔却三茎又五茎。"
杂诗三首 / 杂咏三首
何方非坏境，此地有归人。回首空门外，皤然一幻身。"
曾持两郡印，多比五侯家。继世新恩厚，从军旧国赊。
"一径萦纡至此穷，山僧盥漱白云中。
已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。
铜漏时常静，金门步转徐。唯看五字表，不记八行书。
"步入招提路，因之访道林。石龛苔藓积，香径白云深。
清切晨趋贵，恩华夜直频。辍才时所重，分命秩皆真。
靡靡遵远道，忡忡劳寸心。难成独酌谣，空奏伐木吟。
怨词二首·其一
行境逢花发，弹琴见鹤还。唯应理农后，乡老贺君闲。"
"泉声宜远听，入夜对支公。断续来方尽，潺湲咽又通。
更闻仙士友，往往东回首。驱石不成羊，指丹空毙狗。
既俊且逸。或醉中操纸，或兴来走笔。手下忽然片云飞，
"荆门一柱观，楚国三休殿。环珮俨神仙，辉光生顾盼。
"南国疑逋客，东山作老夫。登朝非大隐，出谷是真愚。
启沃朝朝深禁里，香炉烟外是公卿。"
"晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊
将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。"
"拟归云壑去，聊寄宦名中。俸禄资生事，文章实国风。
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
"白云引策杖，苔径谁往还。渐见松树偃，时闻鸟声闲。
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
"十里惟闻松桂风，江山忽转见龙宫。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。
载驰
行客自知心有托，不闻惊浪与啼猿。"
去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识，
拔翠五云中，擎天不计功。谁能凌绝顶，看取日升东。
明朝独向青山郭，唯有蝉声催白头。"
万舞当华烛，箫韶入翠云。颂歌清晓听，雅吹度风闻。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。
"雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。
"炎光三伏昼，洞府宜幽步。宿雨润芝田，鲜风摇桂树。
送王司直
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春，得亲此宝能几人。
"音书不可论，河塞雪纷纷。雁足期苏武，狐裘见薛君。
时艰难会合，年长重亲知。前事成金石，凄然泪欲垂。"
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。"
自将荆璞比，不与郑环同。正朔虽传汉，衣冠尚带戎。
"幽兰谁复奏，闲匣以端忧。知止惭先觉，归欤想故侯。
浣溪沙·晚逐香车入凤城
"万里华戎隔，风沙道路秋。新恩明主启，旧好使臣修。
"旧日相知尽，深居独一身。闭门空有雪，看竹永无人。
琵琶泪湿行声小，断得人肠不在多。"
徇时真气索，念远怀忧多。夙昔乐山意，纵横南浦波。
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，
斋心玄默感灵卫，必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北，
"二八婵娟大堤女，开垆相对依江渚。待客登楼向水看，
"五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
庐山谣寄卢侍御虚舟
"碧树当窗啼晓莺，间关入梦听难成。
"君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。
传吏闲调象，山精暗讼人。唯须千树橘，暂救李衡贫。"
欲下先襞衣，路底避枯茎。回途歇嵌窟，整带重冠缨。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客，篱外黄花菊对谁。
人生已如寄，在寄复为客。旧国不得归，风尘满阡陌。"
"卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"