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三字令·春欲尽

隋代 / 裴秀

今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。


三字令·春欲尽拼音解释:

jin dan hu yan bie .chuang ran ju lei chui .ping sheng cang zhou yi .du you qing shan zhi .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
wan guo tong feng gong yi shi .jin jiang he xie qu jiang chi .
.shi cheng xie kang le .bie shi han ping jin .shuai liu han guan dao .gao che zuo ye chen .
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
shui ge ju tang shi er feng .kuo bu wen weng fang li yue .xian xun du lao zhai bian song .
.chun lin cui de suo yan nong .zhu yuan sha zhai jing xiao tong .
shi shi jin yuan wu ci yan .nan du jiu fu fa ling cai .
ying xiao wang rong cheng su wu .yao chi zhu wei du pai huai ..
.hun su cong jiao bin si yin .shi ren wu fen de xiang qin .cha liu hai shang bo tao kuo .
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
lou liu xi tun xi .da lang jing ben zhu .tan luo tian shang xing .long kai shui zhong wu .
fei wei bang qing ai .rong yu sui bai ou .zhu yin jiao qian pu .liu hua mei zhong zhou .
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
chang ai tian jia shi .shi shi yu yi guo .yuan li jie shu jin .ting yuan yi dui he .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
huan qi bi shu suo qian men .chun lou fang can yi sheng xiao ..
.qi jun su xing le .bu yao xuan huan jia .yong ri sui wu yu .dong feng zi luo hua .
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
.fu zhen jiu you kuang .sheng huang lao meng si .ping sheng zhong jiao jie .dai ci ling ren yi .

译文及注释

译文
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思(si)索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不(bu)到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也(ye)被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
奇形鲮鱼生于何(he)方?怪鸟鬿堆长(chang)在哪里?
湖州太守真是好古(gu)博雅,不惜花(hua)费金钱求购断石残碑刻文。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人(ren)家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
万古都有这景象。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!

注释
⑧落梅:曲调名。
2.真珠帘:真珠即珍珠,形容帘子的华贵。
  晓月已经慢慢坠落,晚上的云开始消散,天快亮了。这正是该熟睡的时候,然而作者却醒着,辗转反侧。原因是:"梦回芳草"。他做梦梦到了思念的人,午夜醒来思念已极,再也无法入睡。想借雁队与远方的人互传相思之情,可是天远雁难来,自己相思难寄,伊人也音信无凭。依依的思念,却无可托付。
(2)须臾(yú):片刻,很短的时间。(1)散漫:慢慢的。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
57、复:又。
[6]澄江:指赣江。澄,澄澈,清澈。
④来日:指自己一生剩下的日子。
⑹金镜:圆月。《七夕》李贺 古诗,月未圆,故云“分金镜”,又借用陈代徐德言与妻子乐昌公主分镜的故事(《本事诗》),暗喻自己与所眷恋的女子不能团圆。
⑻朝簪:指戴朝帽时所用的头簪。待眼明:等待大唐复兴。

赏析

  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见君子之诗”,已稍接近诗意(shi yi),其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又(you)《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这首诗突出了李白创作融情于景的特点,语言简练,通俗易懂。
  艺术上叙事写景,形象逼真,衬托出壮烈的情怀。议论抒情,出言深睿精警,意绪起伏捭阖,透射出诗人强烈的愤懑和不愿同流合污的凛凛风仪。全诗语言看似平淡质朴,但由于“感赏之情,殆出常表”(徐献忠《唐诗品》)同样具有摄人心魄的艺术魅力。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在(xie zai)《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这(zai zhe)种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息(xiu xi),朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳(ji yan)情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

裴秀( 隋代 )

收录诗词 (2148)
简 介

裴秀 (224—271)西晋河东闻喜人,字季彦。少好学,有声名,时称“后进领袖”。曹爽辟为掾。爽被杀,以故吏免。转附司马氏。魏末迁散骑常侍、尚书仆射,改定官制,议五等之爵。入晋,加光禄大夫,封鉅鹿郡公。官至司空。作《禹贡地域图》,藏于秘府,开创我国古代地图绘制学。创制朝仪,广陈刑政,朝廷多遵用之。卒谥元。

过山农家 / 谢天民

老树蛇蜕皮,崩崖龙退骨。平生抱忠信,艰险殊可忽。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。


苏武慢·雁落平沙 / 戴澳

"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"


北风 / 章程

犹希心异迹,眷眷存终始。"
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
《郡阁雅谈》)
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,


二月二十四日作 / 顾熙

不知南苑今何在,借与张公三百年。"
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。


采绿 / 黎瓘

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。


李延年歌 / 释子明

今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
借势因期克,巫山暮雨归。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。


青玉案·年年社日停针线 / 诸葛梦宇

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。


杜陵叟 / 丰绅殷德

月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"


江上渔者 / 杨永芳

客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 周必大

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
许国分忧日,荣亲色养时。苍生望已久,来去不应迟。"
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
见《吟窗杂录》)"