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阳春曲·春思

唐代 / 李一清

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
(《咏茶》)
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"


阳春曲·春思拼音解释:

.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
shu ying you shi ying shu can .chen guang bu jie quan men xiao .ming se wei tian long shu han .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
..yong cha ..
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
dang shi bu de xian tao li .xun zuo fu chen piao long tou .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
.wu ling jia zhi ji duo you .mei jian tu jing hen bai tou .xi lang bi tong he chu qu .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
.da xia zi duo shi .lun cai de yu zhang .qing men tui wen wang .zao sui cheng kang zhuang .
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明(ming)净,果蔬新鲜。美人端(duan)庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是(shi)室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间(jian)的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他(ta)们相(xiang)对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走(zou),不如就别走了吧。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
追逐园林里,乱摘未熟果。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
湖光秋色,景色宜人,姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流,原来是为了看到岸上的美少年。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛(zhu)代替。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。

注释
逐:追随。
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。
⑶易生:容易生长。
余何有焉:和我有什么关系呢?
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
30.大河:指黄河。
⑵驿(yì)边:释站附近。驿,古代政府中的交通站。古代官府传递公文,陆路用马,水路用船,沿途设中间站叫驿站。水驿附近的百姓,按时都要被官府差遣去服役拉纤,生活极为艰苦。
⒁周:遍。四垠,四边,即全国以内,普天之下。
少顷:一会儿。

赏析

  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意(yi)也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意(hu yi)外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而(zheng er)文奇,意新而词高的艺术境界。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国(gei guo)家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗(lin an)示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然(an ran)貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  本来,武后时期,承庆颇受(po shou)宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  统观第二部分四个章节,结构颇为讲究:五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”,又以“君子如届(临、己)”、“君子如夷”和“谁秉国成(平、夷)”、“不自为政(不己)”以上应第四章的“式夷式已”,可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承,甚耐玩味。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

李一清( 唐代 )

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简 介

李一清 李一清,字应干。东莞人。德修子。明武宗正德十四年(一五一九)举人,新蘩知县。事见民国《东莞县志》卷四五。

寒食下第 / 杨与立

乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"


好事近·湘舟有作 / 朱诰

风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"城里寻常见碧棱,水边朝暮送归僧。数峰云脚垂平地,
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。


蟾宫曲·雪 / 苏潮

触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


之广陵宿常二南郭幽居 / 陈黯

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"这畔似那畔,那畔似这畔。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。


咏华山 / 吕陶

"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少,
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"


鸣雁行 / 杨知新

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"鱼雁回时写报音,难凭锉蘖数年心。
曲江昨日君相遇,当下遭他数十鞭。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


洛神赋 / 李念兹

"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
相思坐溪石,□□□山风。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。


思帝乡·花花 / 于养志

"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


赠范金卿二首 / 顾朝阳

每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"


大酺·春雨 / 严烺

碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"