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晓日

宋代 / 晁端佐

去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,
"君不见圣主旰食忧元元,秋风苦雨暗九门。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
"舍下蛩乱鸣,居然自萧索。缅怀高秋兴,忽枉清夜作。


晓日拼音解释:

qu nian bai di xue zai shan .jin nian bai di xue zai di .dong mai jiao long nan pu suo .
.jun bu jian sheng zhu gan shi you yuan yuan .qiu feng ku yu an jiu men .
.fu dao shou jing yi .jian wen sha quan rong .yi guan que hu cong .che jia yi huan gong .
yan shuang qi ye ri .jing dao shu tian feng .ren shi shang peng zhuan .wu jiang shou gui cong .
.chao ri shang tuan tuan .zhao jian xian sheng pan .pan zhong he suo you .mu xu chang lan gan .
wei bao cang wu yun ying dao .ming nian zao song ke fan gui ..
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
jiang kong zeng fang kou .shen qian tuo suo qin .ning wen yi men xi .jin li jie sun chen .
wan zhong guo zhu jing .zui ke chu hua chi .mo xi liu yu xing .liang chen bu ke zhui ..
an shi ming gao jin .zhao wang ke fu yan .tu zhong fei ruan ji .cha shang si zhang qian .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
.she xia qiong luan ming .ju ran zi xiao suo .mian huai gao qiu xing .hu wang qing ye zuo .

译文及注释

译文
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对(dui)于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和(he)实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山(shan)林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严(yan)凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩(zhao)在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

注释
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
谤:指责,公开的批评。
30.烦挐(na2拿):稀疏纷乱的样子。挐,同"拿"。
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。
(30)跨:超越。

赏析

  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录(lu)。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  李白的五律,具有近似于古体的特点。这,一方面体现在往往不受声律的约束,在体制上近古;而更主要地则是他的五律绝无初唐的浮艳气息,深情超迈而又自然秀丽。像这首《谢公亭》,从对仗声律上看,与唐代一般律诗并无多大区别,但从精神和情致上看,说它在唐代律诗中带点古意却是不错的。李白有意要矫正初唐律诗讲究词藻着意刻画的弊病,这首《谢公亭》就是信笔写去而不着力的。“客散青天月,山空碧水流”,浑括地写出了谢公死后亭边的景(de jing)象,并没有细致的描绘,但青天、明月、空山、碧水所构成的开阔而又带有寂寞意味(yi wei)的境界,却显得高远。至于诗的后四句,王夫之说得更为精辟:“五六不似怀古,乃以怀古。‘今古一相接’五字,尽古今人道不得。神理、意致、手腕,三绝也。”(《唐诗评选》)因为“池花春映日,窗竹夜鸣秋”二句,写得悠远飘逸,看似描绘风光,而怀古的情思已包含在其中。“今古一相接”五字,一笔排除了古今在时间上的障碍,雄健无比。尤其是“一相接”三字,言外有谢公死后,别无他人,也就是“古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》)的意思。这样就使得李白的怀念谢公,与一般人偶尔发一点思古的幽情区别开了,格外显得超远。像这种风神气概,就逼近古诗,而和一般的初唐律诗面貌迥异。
  第三段提出结论,也就是本文的中心:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”这话无疑是正确的。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人(xiao ren)有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  第十五、十六句“君怀良不开,贱妾当何依”运用了“赋”的方法表达思妇被冷待的遭遇和情怀,思妇的思念就象那缕飘逝的轻风,结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。思妇很了解夫君的性情,超过十年了,音讯全无,“夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?”哀怨之情,直透长空。这两句的表达非常直接,正是“赋”的典型手法。曹丕曹睿始终防备怀疑曹植,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

晁端佐( 宋代 )

收录诗词 (2994)
简 介

晁端佐 晁端佐,清丰(今属河南)人(《宋诗纪事小传补正》卷二)。事迹不详。今录诗四首。

同蔡孚起居咏鹦鹉 / 甘立

洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"


西江月·新秋写兴 / 荀况

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
恣此平生怀,独游还自足。"
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
神明依正直,故老多再拜。岂知千年根,中路颜色坏。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。


安公子·梦觉清宵半 / 畅当

按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。


定西番·紫塞月明千里 / 林周茶

半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
老夫已七十,不作多时别。"
黑貂不免敝,斑鬓兀称觞。杜曲晚耆旧,四郊多白杨。
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
他日诏书下,梁鸿安可追。"
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。


七日夜女歌·其一 / 常达

骞腾坐可致,九万起于斯。复进出矛戟,昭然开鼎彝。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 罗耕

"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。


古从军行 / 丁三在

薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。


题长安壁主人 / 曾易简

"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。


浣溪沙·和无咎韵 / 张光纬

"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"高阁凭栏槛,中军倚旆旌。感时常激切,于己即忘情。
"世上许刘桢,洋洋风雅声。客来空改岁,归去未成名。


下途归石门旧居 / 庄周

"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"