译文
金钗(cha)留下一(yi)股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
教妻带上小儿女,趁此(ci)良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
黄菊依旧与西风相约而至;
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼(yan)睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数(shu)也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
魂魄归来吧!
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
注释
265. 数(shǔ):计算。
3.不教:不叫,不让。教,让。
⑵疑:畏惧,害怕。
⑥僮子:即童子。备官:充任官职。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
5.怜:可爱。新雨:刚下过的雨。