译文
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼(li)上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时(shi)候你也在思念着我吧。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家(jia)乡也只能见到青山。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
闲居时忧(you)伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地(di)才止。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
但愿腰间(jian)悬(xuan)挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
注释
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
④发余羡:发,散发。余羡,多余的,富足的。
其子曰(代词;代他的)
18、付:给,交付。
去:离职。
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
(11)掊(póu)克:聚敛,搜括。