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玉楼春·桃溪不作从容住

隋代 / 杨无咎

运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
宅入先贤传,才高处士名。异时怀二子,春日复含情。"
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:

yun liang sheng qiao zhuang shi xi .zhan mu huo jing qiong yuan hu .ba zhou ci shi si yi zhan .
gui meng qiu neng zuo .xiang shu zui lan ti .qiao hui hu bu jian .zheng ma shang wen si ..
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
dan shu xing ke shou .qing long dang wei gui .you you ping sheng yi .ci ri fu xiang wei ..
gu zhe huo ke jue .xin zhe yi yi qiu .suo bei shu ben cuan .bai wu nan jiu liu ..
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
qian lu fang you ran .ming ri fen fei tang xiang yi .zhi ying yao wang xi nan tian ..
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
.nan yue zi zi jin .xiang liu dong shi shen .he feng yin gui ji .chun ri zhang yun cen .
zhai ru xian xian chuan .cai gao chu shi ming .yi shi huai er zi .chun ri fu han qing ..
.you lai yong tuan shan .jin yi zhi qiu feng .shi zhu shi jie wang .en wu ri zai zhong .
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .
si ren tuo shen lai .qi fei wu dao dong .gan kun sui kuan da .suo shi zhuang nang kong .
.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
nan hu chun nuan zhuo chun yi .xiang jun ci dui kong shan yan .yu fu fen xiang ri mu gui .
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .

译文及注释

译文
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
青泥岭多么(me)曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦(ying)绕岩峦转九个弯弯。
  荀巨伯到(dao)远方看望生病的(de)朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了(liao),你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
冰雪堆满北极多么荒凉。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名(ming)园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居(ju)周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利(li)都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。

注释
(5)改火:古代钻木取火,四季换用不同木材,称为“改火”,这里指年度的更替。
〔20〕六:应作五。
(36)峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
(8)徒然:白白地。
以:在
19.但恐:但害怕。

赏析

  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  前两句写蜜《蜂》罗隐 古诗的生存状态,在山花烂漫间不停穿梭、劳作,广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”,蜜《蜂》罗隐 古诗在辛勤劳动中“占尽风光”,简单写来看似平平无奇,纯行直白,几乎(ji hu)是欣赏、夸赞的口吻,实则是匠心独运,先扬后抑,为下文的议论做出了铺垫。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下(shi xia)文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  这首诗虽只八句,而且只限于粉沫莲女在摇船这一简单的情节上,然而由于诗人巧妙地融情入景,遂使这短短的八句诗,却写出了感时、伤己、怀人、惜志等多层意思,沉郁含蓄,读来令人荡气回肠。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实(que shi)令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对(liao dui)“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

杨无咎( 隋代 )

收录诗词 (8371)
简 介

杨无咎 杨无咎(1097~1171)字补之,杨一作扬,一说名补之,字无咎。自号逃禅老人、清夷长者、紫阳居士。临江清江(今江西樟树)人,寓居洪州南昌。绘画尤擅墨梅。水墨人物画师法李公麟。书学欧阳询,笔势劲利。今存《逃禅词》一卷,词多题画之作,风格婉丽。生平事迹见《宋史翼》卷三六。

舂歌 / 南门莉

陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
存想青龙秘,骑行白鹿驯。耕岩非谷口,结草即河滨。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。


琵琶仙·双桨来时 / 仝含岚

高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
渚花兼素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
先朝纳谏诤,直气横干坤。子建文笔壮,河间经术存。


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 掌寄蓝

筋力交凋丧,飘零免战兢。皆为百里宰,正似六安丞。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
自叹梅生头似雪,却怜潘令县如花。"
林端忽见南山色,马上还吟陶令诗。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"


蝶恋花·京口得乡书 / 宇文红瑞

雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"


青玉案·元夕 / 漆雕怀雁

九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。


西江月·秋收起义 / 郑沅君

萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"


大道之行也 / 子车杰

世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
各自限官守,何由叙凉温。离忧不可忘,襟背思树萱。"
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。


遐方怨·凭绣槛 / 赫连景岩

每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
官联辞冗长,行路洗欹危。脱剑主人赠,去帆春色随。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 愚秋容

行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 自又莲

殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。