译文
《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近(jin)的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同(tong)于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神(shen)的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心(xin)精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
久困(kun)于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
折下若木(mu)枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
你从东方回到长安来,衣裳沾(zhan)满灞陵的春雨。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
注释
(54)足下:对吴质的敬称。
(44)令:号令。
云雨:隐喻男女交合之欢。
流:流转、迁移的意思。
【诏书切峻,责臣逋慢】
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。