首页 古诗词 雨晴

雨晴

近现代 / 王麟生

妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
杯酒从年少,知音在日新。东湖发诗意,夏卉竟如春。"
戚戚常无思,循资格上官。闲人得事晚,常骨觅仙难。
此地繁华终未歇。大道青楼夹翠烟,琼墀绣帐开明月。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
世间难得是佳人。朱丝自断虚银烛,红粉潜销冷绣裀.
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
碧池舒暖景,弱柳亸和风。为有登临兴,独吟落照中。"


雨晴拼音解释:

du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
.gu bai sen ran di .xiu yan shu xiang ci .yi guo rong yi dai .san gu sheng dang shi .
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
qi qi chang wu si .xun zi ge shang guan .xian ren de shi wan .chang gu mi xian nan .
ci di fan hua zhong wei xie .da dao qing lou jia cui yan .qiong chi xiu zhang kai ming yue .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
yi xi dong lin zhai chu gou .yun meng cai dong jie fei jiu .dai mao yan qian fei cui qi .
shi jian nan de shi jia ren .zhu si zi duan xu yin zhu .hong fen qian xiao leng xiu yin .
.qiu chu jiang shang bie jing qi .gu guo wu jia lei yu chui .qian li wei zhi tou zu chu .
.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
cang cui jing xiao zai .yuan lu jing zi shen .feng qi yu qu yan .yue si xiang lai zhen .
pi di ren xing se .huang lin hu ji chou .yin qin hua xin shou .sheng wu lai zhu hou ..
bi chi shu nuan jing .ruo liu duo he feng .wei you deng lin xing .du yin luo zhao zhong ..

译文及注释

译文
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到(dao)她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两(liang)只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们(men)吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓(gu)励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行(xing)法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条(tiao)离地低又低。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
老百姓从此没有哀叹处。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。

注释
⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。消得:消受得了。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
6、闲人:不相干的人。
241.臣:小臣。挚:伊尹。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
⑤弘:大,光大。

赏析

结构分析  诗的结构,从时间上说,是从眼前翻到回忆,又从回忆回到现实。从感情上说,首先写哀,触类伤情,无事不哀;哀极而乐,回忆唐玄宗、杨贵妃极度逸乐的腐朽生活;又乐极生悲,把亡国的哀恸推向高潮。这不仅写出“乐”与“哀”的因果关系,也造成了强烈的对比效果,以乐衬哀,今昔对照,更好地突出诗人难以抑止的哀愁,造成结构上的(shang de)波折跌宕,纡曲有致。文笔则发敛抑扬,极开阖变化之妙,“其词气如百金战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法”(见魏庆之《诗人玉屑》卷十四)。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓(tan gong)上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  上句即景(ji jing)写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备(ju bei)”。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之(lu zhi)中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年、家园荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限(wu xian)乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

王麟生( 近现代 )

收录诗词 (7173)
简 介

王麟生 王麟生,字孔翔,号香圃,婺源人。贡生。有《补梅书屋诗草》。

北上行 / 王褒

"画鼓拖环锦臂攘,小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄,
若似剡中容易到,春风犹隔武陵溪。"
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
"行行石头岸,身事两相违。旧国日边远,故人江上稀。
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。


奉寄韦太守陟 / 董讷

"春风秋月携歌酒,八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马,
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
能来小涧上,一听潺湲无。"
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
月映东窗似玉轮,未央前殿绝声尘。
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。
如今始会麻姑意,借问山川与后人。"


相思 / 吴娟

密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
深槐蝉唧唧,疏竹雨萧萧。不是相寻懒,烦君举酒瓢。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,


送兄 / 赵德载

螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
三千里外情人别,更被子规啼数声。"
峨眉远凝黛,脚底谷洞穴。锦城昼氲氲,锦水春活活。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。


太常引·姑苏台赏雪 / 余复

闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
"柳梢暗露滴清晨,帘下偏惊独起人。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"


姑孰十咏 / 柯梦得

山川南北路,风雪别离天。楚色穷冬烧,淮声独夜船。
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。
一团冰容掌上清,四面人入光中行。腾华乍摇白日影,
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。


小车行 / 沈名荪

绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
凭师看粉壁,名姓在其间。"
旧语相传聊自慰,世间七十老人稀。"
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
烧畬残火色,荡桨夜溪声。况是会游处,桑田小变更。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
旷朗半秋晓,萧瑟好风露。光洁疑可揽,欲以襟怀贮。


江上值水如海势聊短述 / 丁仙芝

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。"
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
远吠邻村处,计想羡他能。"
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。


春夜别友人二首·其二 / 张注我

"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
"闻君采奇石,剪断赤城霞。潭上倒虹影,波中摇日华。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。


戏题湖上 / 张象蒲

小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"