行田登海口盘屿山
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
凭郎暂驻青骢马，此是钱塘小小家。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲，椒浆醉尽迎神还。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
行田登海口盘屿山拼音解释:
shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .
ping lang zan zhu qing cong ma .ci shi qian tang xiao xiao jia .
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
dong lin ji nv zi ying ying .liu nian shu hu cheng chen shi .chun wu yi xi you jiu qing .
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
wen jun jin nian san shi ji .neng shi xiang ming man ren er .
zeng chi xiang jian lei wei guan .you you she zhu chang zai wo .xi nian chang lao yu qi zong .
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
译文及注释
译文
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不(bu)见，唯有坟茔躺山间。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
斑竹枝啊斑竹枝，泪痕点点寄(ji)托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨，在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
但愿这大雨一连三天不停住，
召公回答说："你(ni)这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史(shi)官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法(fa)预防，这是增(zeng)加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
我把犀梳斜插在头上，让头发半垂鬓边，敲响檀板，唱清丽的歌曲。抬眼望高空白(bai)云，不知它漂泊何处，梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
北风呼啸，吹走雪花，白天也是阴沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
到达了无人之境。
注释
（29）夫子之谓也：（这话）说的就是你这样的人。夫子：古代对男子的尊称，这里指孟子。……之谓也：……说的就是……
60.敬：表示客气的副词。
膜：这里指皮肉。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻，在日照下光泽明亮，犹如水泼其上。
（13）亲，吴三桂亲属。吴三桂降清后，李自成杀了吴父一家。
②古石埋香：原指美人死去。此处喻指落梅。
赏析
焦仲卿是诗中另一个重要形象，作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着(zhuo)细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
这首诗写(shi xie)于柳州刺史任上。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧(er you)患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字(zi)，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙(zhi xu)地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌(shi ji)说理。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着(zhuo)细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂，像“飞天”的裙裾在梳理着，春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦，春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子，春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑，春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春，也在人们心中播下了盎然的春意。
再如作者写仆道之碑，叙写“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”，并从而考究今人读音之谬，也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论，同样起着铺垫的作用，使之前呼后应，结为一体。总观全文，记游为议论提供了条件，而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点，作者严于取舍，精于剪裁，善于铺垫过渡的写作技巧，是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑，与篇首相呼应,结构严丝合缝，脉络清晰。
这首诗写(shi xie)于柳州刺史任上。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处，而自成一格，以气为主，以自然为宗，清新俊逸，奇伟特出，是大家手笔。诗以比兴诗句开其端，触景生情，但它并非泛咏桃李荣谢，人生无常，及时行乐之作，而是表现出用常得奇，抒写出超出常人的胸怀壮思，生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲，它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠，对美好的自然春景的赞颂，对爱美与追求美好理想的倾诉，对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦，敞开心扉，让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心，激荡的变化，万端的感情，牵动着优美的自然画面，透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现，为此而忧(er you)患着，抗争着，终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残，不是一个时代的现象，而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此，令人深思。
诗的后两句，借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明：人的生命是非常宝贵的，蛮强的热血也不能白白的流淌，应当为了崇高的革命事业抛头颅，洒热血，只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境：玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴，敞开云母石的屏风，内外无间，宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景：羯鼓，其声促急，“破空透远”，响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节，透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈，同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说．这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字(zi)，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙(zhi xu)地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌(shi ji)说理。
从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
创作背景
王安石早年入仕，主要是为了养家孝亲，并非乐意官场，汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命，一家上下几十口人赖其官禄，他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中，就表达了“收功无路去无田”的无奈，既然“人间未有归耕处”，他只得“窃食穷城”、任职地方，但这并非他的本愿，在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
牧童逮狼
"汉主留才子，春城直紫微。对花阊阖静，过竹吏人稀。
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
"豳谷稍稍振庭柯，泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急，
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
独有凄清难改处，月明闻唱竹枝歌。"
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
述国亡诗
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满，匡俗山春画障开。
义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。
上有颜如玉，高情世无俦。轻裾含碧烟，窈窕似云浮。
"梁宋人稀鸟自啼，登舻一望倍含凄。白骨半随河水去，
"罢吟鹦鹉草芊芊，又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨，
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
倒尊尽日忘归处，山磬数声敲暝天。"
赋得蝉
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。 天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。 冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。
"惊蓬偶驻知多幸，断雁重联惬素期。当户小山如旧识，
"霜露悴百草，时菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。
"谁家旧宅春无主，深院帘垂杏花雨。
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
但惊群木秀，莫测精灵状。更听猿夜啼，忧心醉江上。"
论语十二章
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
佳士亦栖息，善身绝尘缘。今我蒙朝寄，教化敷里鄽。
大藩本多事，日与文章疏。每一睹之子，高咏遂起予。
跨马出国门，丹阳返柴荆。楚云引归帆，淮水浮客程。
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽，月冷空庭竹影闲。
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
"故人汉阳使，走马向南荆。不厌楚山路，只怜襄水清。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
"宋玉怨三秋，张衡复四愁。思乡雁北至，欲别水东流。
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。"
"秦庭初指鹿，群盗满山东。忤意皆诛死，所言谁肯忠。
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
"征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
"百川注东海，东海无虚盈。泥滓不能浊，澄波非益清。
倾杯乐·禁漏花深
韩信台西日欲斜。门外不须催五马，林中且听演三车。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"落叶满山州，闲眠病未瘳。窗阴连竹枕，药气染茶瓯。
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
听筝
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。估客发大楼，知君在秋浦。
"北望极长廊，斜扉映丛竹。亭午一来寻，院幽僧亦独。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事，筵上南威幸有情。
醉落魄·丙寅中秋
"逦迤曙云薄，散漫东风来。青山满春野，微雨洒轻埃。
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
四时常作青黛色，可怜杜花不相识。"
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
时过菊潭上，纵酒无休歇。泛此黄金花，颓然清歌发。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
蝶恋花·露下庭柯蝉响歇
昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
霞散曙峰外，虹生凉瀑西。何当尘役了，重去听猿啼。"
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
澹泊风景晏，缭绕云树幽。节往情恻恻，天高思悠悠。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦，更堪边雁过遥天。
行路难
太平时节俱无事，莫惜时来话草玄。"
"玉壶挈美酒，送别强为欢。大火南星月，长郊北路难。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
中兴殿上晓光融，一炷天香舞瑞风。
"初闻如自解，及见胜初闻。两鬓堆残雪，一身披断云。
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"