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大雅·瞻卬

魏晋 / 林章

留君且伴居山客,幸有松梢明月天。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。


大雅·瞻卬拼音解释:

liu jun qie ban ju shan ke .xing you song shao ming yue tian ..
jin an bu xie zi qi lin .can yang du hai cui gui ke .bao jiu gan chang fa zhu ren .
liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
.xiang jiang xi bie qie chi chi .wei dao xin feng yu zui shi . ..lu you ping
shu wei han duo zhe .jing fu qu bu qi .zuo zhong jie zuo zhe .chang ai mi fen ti ..
pian shi san chu yu .jiu die ji zhong yun .dao zhe jie wang mei .shen jing yu su fen ..
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
nan chao kong cang mang .chu ze xi geng nou .wan shi ni tui bo .yi hang an ke shou .
xiang ying fu dui zhong yan hou .bu fang xiang yun li tai yang ..
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
.feng qing wu hou can .xiao sa bao jiang han .sao de tian qu jing .chui lai yan jie kuan .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .

译文及注释

译文
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟(yan)翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人(ren)。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他(ta)身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共(gong)去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令(ling),皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队(dui)直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
如今我就像那两三棵树一样静静地站(zhan)在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。

注释
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
素谒:高尚有德者的言论。
7. 尤:格外,特别。
⑶望天低吴楚,眼空无物:放眼望去,天边连着吴楚,天地相接,一片空旷。吴楚,今江、浙一带地区。
⑷为客:作客他乡。黄金尽:用苏秦典故。《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。

赏析

  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王(wang)者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载(zai),东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境(jing),抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人(zhu ren)就不便再勉强了。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  《《村居》张舜民 古诗》是张舜民代表作之一。
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
  这首诗写相送,然而一开头却从“相逢”写起:“相逢旅馆意多违”。虽为相逢,却并非久聚,二人只不过在旅馆邂逅,友人也许马上又要启程,这就不能不使诗人既为相逢而喜,同时又为相别而忧,就不能不使诗人想起彼此间当日的交谊和异日的思念,从而百感交集。“意多违”,一个“多”字,写出诗人彼时彼地思绪的纷乱。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的(bian de)山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于(zai yu)面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺(zhao si)僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  “往日用钱捉私铸,今许铅锡和青铜。刻泥为之最易得,好恶不合长相蒙。”唐初曾禁止私铸钱,规定“盗铸者身死,家口配没”(《旧唐书·食货志》)。天宝以后,地主商人盗铸严重,在青铜里掺和铅锡,牟取暴利。官府听之任之,所以说“今许”。“刻泥”句,旧注为“以泥为铸模”,意思是:用泥土做成钱岂不更简单,更不费成本!愤激中有讽刺,入木三分。诗人认为官府允许私铸铜钱,百姓吃亏,不该总这样长期蒙混下去。诗通过今昔对比,有力地抨击了当时朝廷政策。如此仗义执言,反映了诗人对人民疾苦深切的关注和同情。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

林章( 魏晋 )

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简 介

林章 福建福清人,本名春元,字初文。万历元年举人。尝从戚继光于蓟镇,后侨居南京,坐事系狱。后旅居北京,以上书言事得罪,暴死狱中。有《林初文诗选》。

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 黄源垕

"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"如生小小真,犹自未栖尘。 ——郑符
泉注城池梦,霞生侍卫衣。玄机不可学,何似总无机。"
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
向来忘起灭,留我宿花宫。 ——齐翔"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。


唐太宗吞蝗 / 鲍彪

"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
落日烟尘静,寒郊壁垒空。苍生幸无事,自此乐尧风。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。


孤雁二首·其二 / 赵希逢

起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。


初到黄州 / 刘昚虚

"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
乞骸须上老臣书。黄金蜀柳笼朱户,碧玉湘筠映绮疏。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)


裴将军宅芦管歌 / 王静涵

浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 陈更新

晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。


国风·邶风·绿衣 / 蔡忠立

"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
一从化真骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
故里琴樽侣,相逢近腊梅。江村买一醉,破泪却成咍。
缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"


折桂令·客窗清明 / 李太玄

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。


怀旧诗伤谢朓 / 佟世临

大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。


古风·秦王扫六合 / 昌传钧

叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。