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蝶恋花·面旋落花风荡漾

五代 / 颜曹

我愿分众泉,清浊各异渠。我愿分众巢,枭鸾相远居。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"


蝶恋花·面旋落花风荡漾拼音解释:

wo yuan fen zhong quan .qing zhuo ge yi qu .wo yuan fen zhong chao .xiao luan xiang yuan ju .
zan ci tai zuo yi san nian .liu si wei dao long lou xia .bai biao chang huai yu an qian .
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
xiu huang fu jing bi lang gan .bu bing ruan ji kong chu ping .peng ze tao qian man gua guan .
wen dao lan tai shang .song yu wu gui hun .xiang piao liang xing zi .zhe chong du qiu yun .
.hu ran tai xing xue .zuo ye fei ru lai .ling ceng duo ting zhong .yan bai he ai ai .
ru men wu suo jian .guan lv tong tui chan .jie yun shen xian shi .zhuo zhuo xin ke chuan .
.feng juan yu long an chu guan .bai bo chen que hai men shan .
shui yue wei yi rao cheng bai .dang jiang ba tong ge zhu zhi .lian qiang gu ke chui qiang di .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
.yang he xing qing ci .chi du ji qun gong .he chong cheng jia jie .qing xin li da zhong .
zhu ren kan shi fan .ke zi du li sao .wen dao song lao jian .he xu lin cuo dao ..
huang jie qian shen zhe .gu du chan yuan shi .wei you song qiu yun .kan kua zao chao ke ..

译文及注释

译文
我(wo)们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
有一(yi)天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此(ci)沽名钓誉。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林(lin)间弹着的琴。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光(guang)归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地(di)生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙(meng)黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。

注释
28、天人:天道人事。
⑼誉:通“豫”,安乐。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
⑵相鲜:景色鲜丽,相互辉映。谢灵运《登江中孤屿》诗:“云日相辉映,空水共澄鲜。”
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。

赏析

  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实(qi shi),以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照(dui zhao),相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒(san jie)”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境(jing)。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  全诗的层次非常清楚,景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩,使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法,应该说是很成功的。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。

创作背景

  该文同时收录在人民教育出版社出版八年级下册语文书第21课中。

  

颜曹( 五代 )

收录诗词 (3968)
简 介

颜曹 生平无考。可能为初唐时人。一说与颜胄为同一人。《文苑英华》卷二〇五收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

贺新郎·秋晓 / 甲若松

朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。


诉衷情·芙蓉金菊斗馨香 / 闪痴梅

长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,


国风·王风·中谷有蓷 / 巫马俊杰

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
水淹手足尽有疮,山虻绕身飞飏飏.桑林椹黑蚕再眠,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,


上元夫人 / 傅尔容

女英新喜得娥皇。"
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 楚氷羙

谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
寄之二君子,希见双南金。"
数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 夹谷寻薇

龟虎休前寄,貂蝉冠旧行。训刑方命吕,理剧复推张。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,


胡笳十八拍 / 上官志鸣

始叹秋叶零,又看春草晚。寄书南飞鸿,相忆剧乡县。"
若使吾徒还早达,亦应箫鼓入松楸。"
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。


点绛唇·春日风雨有感 / 归向梦

悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
铲惑有灵药,饵真成本源。自当出尘网,驭凤登昆仑。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。


幽居冬暮 / 谷梁丁亥

还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
"君心匣中镜,一破不复全。妾心藕中丝,虽断犹牵连。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。


八声甘州·寿阳楼八公山作 / 羊舌娜

"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。
围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。