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塞下曲·秋风夜渡河

清代 / 汪廷讷

"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
由兹两相忘,因得长自遂。自遂意何如,闲官在闲地。


塞下曲·秋风夜渡河拼音解释:

.cong cong san xia shui .hao hao wan qing bei .wei ru xin tang shang .wei feng dong lian yi .
zui yi hou ting bei jiu san .hong ping feng yan lv chuang mian ..
.du xing du yu qu jiang tou .hui ma chi chi shang le you .
long jiong qiang sheng yuan .jiang yao ke si rong .nian nian zui xiang nao .yuan wei you zhu cong .
yuan yi teng wei jie .ming zhi yu zuo yu ..
ye xue chan duo zuo .qiu qian xing zan yin .you ran liang shi wai .wu chu geng liu xin ..
tu zhan yi dian xue .xu wu jian tou xing ..
xing an bu lao ku .shen tai wu you wei .cong guan san shi nian .wu ru jin qi wei .
.feng chui zhu ye xiu huan dong .yu dian he xin an fu ming .
lv yi bei xiang nen .hong si kuai lv fei .gu yuan wu ci wei .he bi ku si gui ..
.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
you zhi jing shui bie .xian jing liao zi shi .huai zai yu shun zhi .hao shi jin xiao ke ..
lian yue ye tong su .ai shan qing gong kan .ye xing zi xiang jin .bu shi wei tong guan ..
le gong sui zai er ru bi .bu fen qing zhuo ji wei long .li yuan di zi diao lv lv .
xiang xi tian you qing .dong nan yu xia pi .zhi jiu xi lang xia .dai yue bei xing chi .
you zi liang xiang wang .yin de chang zi sui .zi sui yi he ru .xian guan zai xian di .

译文及注释

译文
李陵打过大漠,北进数千里,所过之(zhi)处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不(bu)过胡人(ren)的八万铁骑。
在江汉就曾经一起(qi)作客,每次相逢都是尽醉而还。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
爱耍小性子,一急脚发跳。
仿佛看到四五个美丽的仙女(nv),飘飘袅袅飞下九天来。
浓浓一片灿烂春景,
  学习究竟应从何入手又从何结束呢(ne)?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成(cheng)为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊(nang)括其中了。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。

注释
⒄山回路转:山势回环,道路盘旋曲折。
(1)鹅儿:指鹅雏。唼喋(shà zhá):形容鱼或水鸟吃食的声,也指鱼或水鸟吃食。栀黄:栀子一般的黄色。
10.持:拿着。罗带:丝带。
⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”这里代指前线。
⑶横枝:指梅的枝条。
(64)寂:进入微妙之境。
翠微:山气青绿色,代指山。

赏析

  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的(de)一个镜头,"当户转分明""清和雨乍(zha)晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉(gan jue),视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  这首诗的深层意思其实在前四句(si ju),即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  这首小诗,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就象亲人在呼唤,又象是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,何等巧妙、何等自然!
  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心(ren xin)烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途(sheng tu)程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

汪廷讷( 清代 )

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简 介

汪廷讷 徽州府休宁人,字昌朝,一字无如,号坐隐先生、无无居士。寓南京。官盐运使。有《环翠堂坐隐集》、杂剧《广陵目》、传奇《环翠堂乐府》,包括《狮吼记》、《义烈记》等十余种。周晖《续金陵琐事》谓其所作传奇,有出于陈所闻之手者。

初夏绝句 / 雍丙子

密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
唯有元夫子,闲来同一酌。把手或酣歌,展眉时笑谑。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。


海国记(节选) / 那拉春广

"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"


绝句·人生无百岁 / 性冰竺

"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
合口便归山,不问人间事。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 合雨

白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"仙洞千年一度闲,等闲偷入又偷回。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 眭利云

补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,


明月逐人来 / 子车旭明

等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。


送人游塞 / 何依白

料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。


夏日绝句 / 赏戊

"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
"欲将珠匣青铜镜,换取金尊白玉卮。镜里老来无避处,
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。


归雁 / 百里沐希

时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。


瑶瑟怨 / 沈午

"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,