咏蝉 / 在狱咏蝉
"曲水分飞岁已赊，东南为客各天涯。退公只傍苏劳竹，
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
恨声流蜀魄，冤气入湘云。无限风骚句，时来日夜闻。"
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑，玉衔骄马索闲游。
独向江边最惆怅，满衣尘土避王侯。
（虞乡县楼）
昨日照红颜，今朝照白丝。白丝与红颜，相去咫尺间。"
穷达他年如赋命，且陶真性一杯中。"
咏蝉 / 在狱咏蝉拼音解释:
.qu shui fen fei sui yi she .dong nan wei ke ge tian ya .tui gong zhi bang su lao zhu .
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
bei dou xi feng chui bai yu .mu gong xiang xiao ye tou hu .
qiu lai lan shang xiang wu ting ..jian .fang yu sheng lan ...
hen sheng liu shu po .yuan qi ru xiang yun .wu xian feng sao ju .shi lai ri ye wen ..
hua yong xian ge yan hua lou .jin xiu du ji zheng qiao xiao .yu xian jiao ma suo xian you .
du xiang jiang bian zui chou chang .man yi chen tu bi wang hou .
.yu xiang xian lou .
zuo ri zhao hong yan .jin chao zhao bai si .bai si yu hong yan .xiang qu zhi chi jian ..
qiong da ta nian ru fu ming .qie tao zhen xing yi bei zhong ..
译文及注释
译文
欢娱(yu)完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有(you)连绵不断的山峦。
燕子归来的时节，吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起，在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
老婆(po)去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
身有病少交往门庭冷清，悲叹你遭贬谪万里远行。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊，千娇百媚开遍华堂。
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都(du)寄托着一分柔情。料峭的春(chun)寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
雨收云散，一切欢乐都成为过去，令人无情无绪。从此朝朝暮暮，我将空守孤寂。今夜，当我投宿在荒山野店，我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
注释
执：握，持，拿
（32）椒房：汉代后妃所居，以椒和泥涂壁，取其性温，有香，多子的含义。
(4)怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。
⑷乌：乌鸦。半飞：分飞。
⑩不肖：品行不好，没有出息。豫让：春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
5、金石：金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⑺巾：一作“襟”。
赏析
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛(lai xin)《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我(shi wo)们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信(teng xin)仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
荆门山战国时为楚国的西方门户，乘船东下过荆门，就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬，对新奇而美好的世界的幻想，使他战胜了对峨眉山月的依恋，去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
全诗四层写来一张一弛，顿挫抑扬，结构紧凑，音情配合极好。有正面描写，有侧面烘托，又运用象征、想象和夸张等手法，特别是渲染大军声威，造成极宏伟壮阔的画面，使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息，成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言，又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里(gong li)人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
此诗文句古奥，今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒”（陈子展《诗经直解》引，原为《孙子》中语）的评语以为启发，恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗，所当留意之处，就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
此诗的中间两句是叙事言情，表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊，语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景，形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉，感情浓郁而深厚。
由此可见，所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话，它正基筑于商民族的玄鸟图腾信(teng xin)仰。商至盘庚而迁殷，发展兴旺，政局稳定。盘庚死后，传位二弟小辛，小辛不幸三年而亡，又传位三弟小乙，小乙即位十年而亡。其时殷道又衰，小乙之子武丁立，用傅说为相，伐鬼方、大彭、豕韦，修政立德，终使国家大治。诗云：“龙旂十乘，大糦是乘。”郑玄笺曰：“交龙为旗，高宗之孙子有武功，有王德于天下者，无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘，奉承黍稷而进之者，亦言得诸侯之欢心。十乘者，由二王后，八州之大国与？”中原部族建立联盟后，统以龙为标志，“龙以建旗”。商族在东北兴起后，南下黄河流域，进而控制诸夏。高宗武丁时，中原各部族以车载稻米进贡。诗云：“四海来假，来假祁祁”，则不但是中原诸夏部族，即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
东都主人喟然而叹曰：“痛乎风俗之移人也。子实秦人，矜夸馆室，保界河山，信识昭襄而知始皇矣，乌睹大汉之云为乎？”
荆门山战国时为楚国的西方门户，乘船东下过荆门，就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬，对新奇而美好的世界的幻想，使他战胜了对峨眉山月的依恋，去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。
送友人赴边，这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊，慰勉友人莫辞旅途艰辛，施展才略，立功边关。
全诗四层写来一张一弛，顿挫抑扬，结构紧凑，音情配合极好。有正面描写，有侧面烘托，又运用象征、想象和夸张等手法，特别是渲染大军声威，造成极宏伟壮阔的画面，使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息，成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言，又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”（《唐宋诗举要》），是深中肯綮的。
捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归。”古代交通不便，南方水网地区，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍，后者重在表达思妇内心的感受，在相似中有不同的侧重点。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近的意境。
诗的首句“桂殿长愁不记春”，不仅揭出“愁”字，而且这个愁是“长愁”，也就是说，诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，而是长年都在愁怨之中，即使春临大地，万象更新，也丝毫不能减轻这种愁怨；而由于愁怨难遣，她是感受不到春天的，甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”，与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”，所以“黄金四屋”生尘；因是“萤火流”的季节，所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上，独照长门宫里(gong li)人”，又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门，是将到未到；这里则写明月高悬中天，已经照到长门，并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
创作背景
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
曾广钧( 元代 )
收录诗词 (5981) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢，先到河湾赌何物。
才唱第三条烛尽，南宫风月画难成。"
微照露花影，轻云浮麦阴。无人可招隐，尽日登山吟。"
若比紫髯分鼎足，未闻馀力有琼瑰。
只为遮楼又拂桥，被人摧折好枝条。
蝉噪蓼花发，禽来山果香。多时欲归去，西望又斜阳。"
"绕屋树森森，多栖紫阁禽。暂过当永夜，微得话前心。
懒指台城更东望，鹊飞龙斗尽荒丘。"
汴京纪事
如何不食甘，命合苦其噬。如何不趣时，分合辱其体。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
"渐觉风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
"多负悬弧礼，危时隐薜萝。有心明俎豆，无力执干戈。
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
鹤氅花香搭槿篱，枕前蛩迸酒醒时。
初夏绝句
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
"地阔分吴塞，枫高映楚天。曲塘春尽雨，方响夜深船。
"雅调一生吟，谁为晚达心。傍人贺及第，独自却沾襟。
凡客从题凤，肤音未胜蛙。小船兼有桨，始与问渔家。"
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通。"
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
同李十一醉忆元九
今来客鬓改，知学弯弓错。赤肉痛金疮，他人成卫霍。
"荜门惆怅内，时节暗来频。每见新正雪，长思故国春。
高名无阶级，逸迹绝涯涘。万世唐书中，逸名不可比。
"老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬，
能令百二山河主，便作樽前击缶人。"
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
六宫争近乘舆望，珠翠三千拥赭袍。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。
梅圣俞诗集序
自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。"
清俸供僧尽，沧洲寄迹深。东门有归路，徒自弃华簪。"
"不愧人间万户侯，子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室，
"天下猿多处，西南是蜀关。马登青壁瘦，人宿翠微闲。
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
河分中野断，岳入半天寒。瀑布冰成日，谁陪吟复看。"
方朔朝来到我家，欲将灵树出丹霞。
从此问君还酒债，颜延之送几钱来。"
锦堂春·坠髻慵梳
"明时无事谏，岂是隐明君。每值离丹陛，多陪宴白云。
白日欺玄鬓，沧江负素心。甚思中夜话，何路许相寻。"
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。"
"绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。
吏散山逾静，庭闲鸟自来。更怜幽砌色，秋雨长莓苔。"
"汩没与辛勤，全钟在此身。半生为下客，终老托何人。
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
还应一开卷，为子心不平。殷勤说忠抱，壮志勿自轻。"
谢池春·残寒销尽
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
骨将藁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。
如何汉宣帝，却得唿韩臣。"
凉随莲叶雨，暑避柳条风。岂分长岑寂，明时有至公。"
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝，易义精于梅子真。
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。"
"木兰院里双栖鹤，长被金钲聒不眠。
我为馀粮春未去，到头谁是复谁非。
流莺
终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使，萤窗不那梦霓旌。
"刖足岂一生，良工隔千里。故山彭泽上，归梦向汾水。
"为愁烟岸老尘嚣，扶病唿儿劚翠苕。只道府中持简牍，
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪，卫娘清转遏云歌。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
此生长扫朱门者，每向人间梦粉闱。"
"自怪扶持七十身，归来又见故乡春。
大叔于田
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
证因池上今生愿，的的他生作化生。
"绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。
朱紫侯门犹不见，可知岐路有风尘。"
"防秋戎马恐来奔，诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首，
"东南具区雄，天水合为一。高帆大弓满，羿射争箭疾。
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。"
蟾宫曲·咏西湖
"原上桑柘瘦，再来还见贫。沧州几年隐，白发一茎新。
遇有客来堪玩处，一端晴绮照烟新。"
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓，金沙泉落梦中寒。
当时未入非熊兆，几向斜阳叹白头。"
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
"秾华自古不得久，况是倚春春已空。
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"