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朝中措·梅

宋代 / 李先

王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。


朝中措·梅拼音解释:

wang sun you zi zui ru ni .shui jia yu di chui can zhao .liu shi jin si fu jiu di .
ye su yue jin ren .chao xing yun man che .quan jiao shi xia che .huo ru song xin ku .
feng chen qi bu lao .dao yi cheng xin shang .chun jiao tao li yue .ren ci jie zheng liang ..
di li jin cheng jin .tian ya yu shu gu .sheng chao zhu fu gui .cong ci zhan xiong tu ..
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
.jiu fei nan shan tian .dao pei dong ge xian .yu sui ping zi qu .you wei xian gan quan .
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
.yang liu qing qing xing fa hua .nian guang wu ke zhuan si jia .
da yu wei sheng men wei zao .ke neng tian xia zong wu long ..
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.qie ming he pian bao .jun wang qu bu gui .yu ling yao jian hui .lou shang shi chun yi .
.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .

译文及注释

译文
九重宫中有谁理会劝谏书函。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各(ge)种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧(yao)能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷(ji)致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智(zhi)慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
他家常有宾客来,孩子们都习惯(guan)了,总是乐呵呵的,鸟雀也常常在台阶上觅食,它们已被驯服了。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。

注释
86、法:效法。
⑽吊:悬挂。
10.债:欠人的钱。行处:到处。
【程】道路、路程,山一程、水一程,即山长水远。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。

赏析

  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们,供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时(de shi)候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警(you jing)”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直(jian zhi)把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

李先( 宋代 )

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简 介

李先 许州临颍人,字渊宗。李兑从弟。第进士。为虔州观察推官,摄吉州永新县令,审狱明察。知信州、南安军,抚楚州,历利、梓、江东、淮南转运使,所至治官如家。累官秘书监致仕。卒年八十三。

南中咏雁诗 / 沈钦

"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
驰车一登眺,感慨中自恻。"


九日闲居 / 杜范兄

醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"


清平乐·雨晴烟晚 / 蒋确

"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,


遐方怨·凭绣槛 / 罗舜举

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 尹辅

寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
层台耸灵鹫,高殿迩阳乌。暂同游阆苑,还类入仙都。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。


寒食雨二首 / 韩守益

始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
玉箸并堕菱花前。"
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。


春愁 / 邵博

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


自祭文 / 王奇

明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
妾独夜长心未平。"
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


贺新郎·端午 / 徐似道

何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。


钱塘湖春行 / 徐以诚

若访张仲蔚,衡门满蒿莱。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。