淮阳感怀
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞，草平辙迹自分明。
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
谩期王谢来相访，不是支公出世才。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有仙骨。
"缅想当时宫阙盛，荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里，
见君浩然心，视世如浮空。君归潜山曲，我复庐山中。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
"永日还欹枕，良宵亦曲肱。神闲无万虑，壁冷有残灯。
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
淮阳感怀拼音解释:
tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
dui jin ji yu man shan chuan .shen xian leng xiao ying bu cai .ming fei gui .dao ji zun .
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
.yi shen ji wan juan .bian shi ji yan luo .yan di chuan chi xiao .shu yi zhong chu duo .
.zong heng tian ji wei xian ke .shi yu ji qiu zhong yang jie .yin yun yi bu bian chang kong .
译文及注释
译文
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
然而(er)，既然已有了这样的才貌，那么，只要再鼓起勇气，主动争取，便是宋玉这样的才子也能求得的，又何必怨恨王昌这样的才子，若即若离的态度呢？
远处郁(yu)郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
月榭旁有一丛经雨的花朵，散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思，为什么偏有风帘阻隔。
拂晓的残月很近地挨着窗子，天(tian)上的银河向西低垂，仿佛要从门户中流入。
让我只急得白发长满了头颅。
挑上了一担干柴到古渡头去卖，换了钱足够一天的开销，便心满意快。
春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。
与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
仰仗上天的深厚恩德啊，回来还及见君王吉祥无凶。
频繁地移动腰带的空眼，只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦，不见她却又相思，见了她却还是分离，相思依旧。为此要问与其频频相见，何如永远亲密厮守？天公无情天不老，人有情却落得孤独无偶，这份相思别恨谁理解，姑且将它交托庭前的杨柳。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
余杭郡从郡城到四郊，山连山、湖连湖，有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人，有位相里君，修筑了虚白亭；仆射韩皋，修筑候仙亭；庶子裴棠棣，修筑观风亭；给事卢元辅，修筑见山亭；右司郎中河南人元藇（xu），最后筑了这个冷泉亭。这样，五亭相互可以望见，像五个手指排列在一起，可以说，全郡的美景都在这些地方了，要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人，虽然有巧妙的心思和眼光，再要加什么也加不上了，所以我继承他们到这里以后，只是整修亭子，不再添造新的。
吴国(guo)公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大(da)概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
楫（jí）
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
读书(shu)(shu)人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
注释
158、变通：灵活。
（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
【旧时】晋代。
33.横江东来：横穿大江上空从东飞来。
27 尊遂：尊贵显达。
（20）朝：早上。吮：吸。
赏析
起句描写华清宫所(suo)在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜(bu sheng)收，语意双关。
因为，痛苦与希望本来就同在。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字(er zi)表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧(nian jiu)交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
因为，痛苦与希望本来就同在。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字(er zi)表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名，意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平，进而发出“钟期久已没，世上无知音”的感叹。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知著，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
这一首辛诗的风格和辛词一样，悲壮而苍凉，沉郁而雄健，但艺术水准明显不如词。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
“秋阴不散霜飞晚”，又回到眼前景物，渲染气氛，烘托情绪。时令已届深秋，但连日天气阴霾，孕育着雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本来就因相思而耿耿不寐的诗人，心情不免更加黯淡，而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
诗篇后半进入所思的内容。北斗星，因为它屹立天极，众星围绕转动，古人常用来比喻君主，这里指皇帝驻居的京城长安。兼春，即兼年，两年。南陵，今安徽繁昌县，唐时属宣州。寓，托。两句意思是：离开长安已有两个年头，滞留远方未归；而托去南陵传信的使者，又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地，无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉，屡屡借梦境占卜吉凶，甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧(nian jiu)交了。由于写作背景难以考定，诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志，在朝只做过短短两任小官，其余时间都漂泊异乡，寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中，缅怀长安而不得归，寻找新的出路又没有结果，素抱难展，托身无地，只有归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题，语意双关：既指“思”由“凉”生，也意味着思绪悲凉。按照这样的理解，“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株，被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝，连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风：你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢？
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
廖衷赤( 清代 )
收录诗词 (3671) 首
简 介
廖衷赤 廖衷赤，字荩孟。程乡（今梅州梅县）人。明唐王隆武元年（一六四五）举人。食贫力学，诗酒自娱。着有《五园集》等。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生，二十四气排珠宴。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远，黯然物外心相逢。
何时达遥夜，伫见初日明。"
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
"且听吟赠远，君此去蒙州。瘴国频闻说，边鸿亦不游。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
咏虞美人花
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
"窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴，吟搜残雪石林空。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
满江红·刘朔斋赋菊和韵
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
太平平中元灾。
本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽，乱山羸马恨无穷。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
华州回道人，来到岳阳城。别我游何处，秋空一剑横。
"飘然无定迹，迥与律乘违。入郭随缘住，思山破夏归。
负薪行
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
白石同谁坐，清吟过我狂。近闻为古律，雅道更重光。"
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
"海上聊一望，舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲，圣主正垂衣。
龙井题名记
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
岸翠连乔岳，汀沙入坏田。何时重一见，谈笑有茶烟。"
"厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
"越客不成歌，春风起渌波。岭重寒不到，海近瘴偏多。
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
夜合花
"云泉谁不赏，独见尔情高。投石轻龙窟，临流笑鹭涛。
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
"佛寺孤庄千嶂间，我来诗境强相关。岩边树动猿下涧，
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。"
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。
桂枝香·吹箫人去
天资刘邵龚黄笔，神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映，
鬻舂意不浅，污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅，虬蟠甘窘束。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
误入宫垣漏网人，月华静洗玉阶尘。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
巴陵赠贾舍人
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"从知无远近，木落去闽城。地入无诸俗，冠峨甲乙精。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
新安吏
日西来远棹，风外见平流。终欲重寻去，僧窗古岸头。"
公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。"
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
因与太师欢笑处，为吾方便觅彭州。"
（长须人歌答）"
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在，锦江香甚百花开。
车马喧长路，烟云净远山。观空复观俗，皇鉴此中闲。"
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"