首页 古诗词 女冠子·含娇含笑

女冠子·含娇含笑

清代 / 陈逢衡

广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"漂泊来千里,讴谣满百城。汉家尊太守,鲁国重诸生。
"人录尚书事,家临御路傍。凿池通渭水,避暑借明光。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
云中仰华盖,桁下望春旗。天意知如此,星言归洛师。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"高台造云端,遐瞰周四垠。雄都定鼎地,势据万国尊。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
执玉来朝远,还珠入贡频。连年不见雪,到处即行春。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。


女冠子·含娇含笑拼音解释:

guang che she ju liang .tai bai shou guang mang .bian li jing xian dao .xin shu xing ji gang .
qi wu lian hua jian .xing ge ming yue gong .jiang fei tian di zhen .bing chu sai yuan tong .
hai yun zhu bing qi .bao huo yi jun rao .yan cheng dong han jiao .wan qi ta shuang qiao .
ren xi zhi wu zhan .bing ge shi bu wang .zhu wen ge di du .kai ru xi ming wang ..
.piao bo lai qian li .ou yao man bai cheng .han jia zun tai shou .lu guo zhong zhu sheng .
.ren lu shang shu shi .jia lin yu lu bang .zao chi tong wei shui .bi shu jie ming guang .
fu nian xiao liu jia .yuan hua qian yi zhi .wei xia sao yun ti .kong can ruan shi zi .
yun zhong yang hua gai .heng xia wang chun qi .tian yi zhi ru ci .xing yan gui luo shi ..
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
.gao tai zao yun duan .xia kan zhou si yin .xiong du ding ding di .shi ju wan guo zun .
xiang lao san nian zhe .dang qiu bai gan duo .jia pin wei hao yue .kong kui zi you guo ..
zhi yu lai chao yuan .huan zhu ru gong pin .lian nian bu jian xue .dao chu ji xing chun ..
zhu wang ruo luan qiu .su mu lie fan wei .zhe xiong xi mao tu .sheng dai luo rong zi .
jian qie du liu chang xin dian .yi chao tai zi sheng zhi zun .gong zhong ren shi ru zhang fan .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出(chu)现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下(xia)降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也(ye)不愿听到这萧瑟的秋风。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
  您从前骑龙邀游在白云(yun)乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除(chu)异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮(pi)袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜(yi)有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。

注释
⑧草茅:指在野的人。
(62)细:指瘦损。
遗(wèi)之:赠送给她。
舍:放弃。
123. 者:语助词,用在表假设的分句的末尾,可译为“的话”。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。
(5)黄雀因是以:因,犹。是,此。以,通“已”,语助词。因是以:仍然是这样啊。即不以蜻蜓为鉴。

赏析

  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了(liao)野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用(zi yong)得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋(bu diao);向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他(he ta)的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  鉴赏一
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

陈逢衡( 清代 )

收录诗词 (2111)
简 介

陈逢衡 陈逢衡,字穆堂,江都人。诸生。有《读骚楼诗集》。

咏瀑布 / 黄遹

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
"井底玉冰洞地明,琥珀辘轳青丝索。仙人骑凤披彩霞,
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 沈大椿

"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
饰簪陪早岁,接壤厕专城。旷别心弥轸,宏观义转倾。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 高拱

"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。


满庭芳·茶 / 丘处机

贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 王文卿

未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"


过山农家 / 李从善

野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
"夏景已难度,怀贤思方续。乔树落疏阴,微风散烦燠。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 尹嘉宾

宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 樊圃

"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
醉来卧空山,天地即衾枕。"
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
安知负薪者,咥咥笑轻薄。


普天乐·咏世 / 王德馨

"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
一闻汉主思故剑,使妾长嗟万古魂。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 毛国英

将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
登陟多异趣,往来见行役。云起早已昏,鸟飞日将夕。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
此去行持一竿竹,等闲将狎钓渔翁。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
归情春伴雁,愁泣夜随猿。愧见高堂上,朝朝独倚门。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。